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聶榮縣是西藏自治區(qū)那曲市下轄縣，地處西藏自治區(qū)北部、唐古拉山南麓，位于青藏高原腹地，與青海省交界。地勢西北高東南低。平均海拔在4700米左右。境內(nèi)山巒起伏，溝壘縱橫，西北部一些山峰常年積雪，中部和南部的山峰相對高差大，低山丘陵與谷地錯落相間。聶榮縣轄1個區(qū)，9個鄉(xiāng)，173個村。面積8991平方公里，其中可利用草場面積1800萬畝。聶榮縣戶籍人口為38341人。聶榮縣常住人口為35163人。
【行政區(qū)劃】
聶榮縣轄1個鎮(zhèn)、9個鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：聶榮鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：色慶鄉(xiāng)、尼瑪鄉(xiāng)、當(dāng)木江鄉(xiāng)、查當(dāng)鄉(xiāng)、桑榮鄉(xiāng)、下曲鄉(xiāng)、白雄鄉(xiāng)、索雄鄉(xiāng)、永曲鄉(xiāng)
【建置沿革】
聶榮，藏語意為“悅耳谷”。
聶榮在元朝時境內(nèi)出現(xiàn)了三個部落。明初又形成了一部落。后來這四個部落與比如、巴青、丁青等境內(nèi)的另外一些部落一起，結(jié)成了在藏族歷史上稱之為“三十九族”的大集團，其活動的范圍稱“三十九族地區(qū)”。明朝中葉后，三十九族地區(qū)歸附占據(jù)在青海的土默特部俺答汗、喀爾喀部卻圖汗。
明崇禎十年（1637年）又為蒙古和碩特部據(jù)有。
清世宗雍正十年（1732年）清政府將三十九族地區(qū)暫劃歸西藏管轄。清朝乾隆十六年（1751年）又將該地劃歸駐藏大臣直接管理。
民國五年（1916年）西藏地方政府在此設(shè)霍爾基巧，管理各部落。民國三十一年（1942年）撤銷霍爾基巧，將三十九族地區(qū)劃分為聶榮等6個宗。民國三十一年（1942年）設(shè)阿扎白索宗。
1951年改聶榮宗，1959年聶榮宗由昌都專區(qū)劃歸那曲專區(qū)。1960年8月1日，聶榮縣人民政府成立。
【地理環(huán)境】
區(qū)位境域
聶榮縣地處西藏自治區(qū)北部、唐古拉山南麓，面積8991平方公里。該縣地處藏北南羌塘高原太湖盆區(qū)，地勢西北高東南低。平均海拔在4700米左右。
地形地貌
聶榮縣地處藏北南羌塘高原太湖盆區(qū)，平均海拔在4701米左右。境內(nèi)山巒起伏，溝壘縱橫，西北部一些山峰常年積雪，中部和南部的山峰相對高差大，低山丘陵與谷地錯落相間。其中可利用草場面積1800萬畝。
聶榮縣境內(nèi)著名的山脈是橫亙在北部的唐古拉山，山體高聳雄偉，嶺脊參差起伏，冰峰林立，風(fēng)雪彌漫。
氣候
聶榮縣境內(nèi)屬高原亞寒帶半干旱季風(fēng)氣候區(qū)。沒有絕對無霜期。冬長無夏，全年雨雪召100天左右，年降水量為400毫米。
【風(fēng)景名勝】
玉浦峰
玉浦峰亦稱“永浦”，意為“碧玉溝山”。在那曲市聶榮縣境內(nèi)，位于縣駐地東北。
汀給索瓦昂亞山
汀給索瓦昂亞山在那曲市聶榮縣境內(nèi)。此山神被草原牧人視為重要的地抵山神。山腳下有神湖叫逆若措根，是山湖相映的朝圣地。
據(jù)傳，此地是羌門加莫女神之居所，有她的坐騎神牛的蹄印，故而湖名“日逆若”，意為“蹄湖”。據(jù)《瓊波世系傳》記載：索瓦昂亞山和逆若湖仙共生有18子，即迦欽久杰（十八金剛），其中的忸古杰就在他們身邊。
雜瑪崩扎山
在那曲市聶榮縣境內(nèi)。頂峰是亂石，山腰是片石，山腳是草坡。峰頂平坦如壩，美麗壯觀。其周圍還有許多著名山峰，如夏如拉贊、本波雜那、瑪本巴地糾松等。
那塔賽保峰
那塔賽保峰亦稱“那木褡賽保”，意為“巖羊黃絕崖山”。在那曲市聶榮縣境內(nèi)，位于縣駐地東北。
嘉贊扎乃蔡亞山
嘉贊扎乃蔡亞山亦稱“巴南諾布拉贊”。在那曲市聶榮縣境內(nèi)。山呈紅色。傳說此山的依神是沃岱貢杰雪山之子。
卓如扎冬納保峰
卓如扎冬納保峰，在那曲市聶榮縣境內(nèi)，位于縣城東北。意為“波谷黑石山”，亦稱“卓日扎冬納保”。山麓為天然牧場，牧有牦牛、犏牛、綿羊、山羊等牲畜。
【歷史文化】
“亞爾吉”為藏語，意思是狂歡的夏天，藏歷每年六月份，聶榮縣牧民群眾不論男女老少都將穿上鮮艷的民族服飾，以賽馬、參加當(dāng)?shù)刈诮袒顒拥刃问奖M情享受“亞爾吉”節(jié)帶來的歡娛。藏歷六月份，在“亞爾吉”節(jié)期間帶上酥油茶、奶茶和各類小食品相互宴請。
“亞爾吉”節(jié)為期10天左右，期間，各村將舉辦大型賽馬會、小型宗教活動以隆重慶祝節(jié)日。牧民群眾在節(jié)日期間將穿上平時舍不得穿的帶有水獺皮、豹皮、虎皮、珊瑚、瑪瑙、藏銀等飾品的民族服飾和頭飾，在各村固定地點（大部分在寺廟、日追附近）搭建大大小小雕刻有西藏八寶等吉祥圖案的帳篷舉辦賽馬會，賽馬會內(nèi)容豐富，期間舉辦馬上撿哈達、馬上射箭、長跑、抱石頭、拔河、跳舞等活動項目以充分展示牧區(qū)的發(fā)展變化，屆時牧民群眾也將邀請鄉(xiāng)村干部、當(dāng)?shù)厮聫R活佛僧尼一同觀看賽馬會盛況。
“亞爾吉”節(jié)期間，當(dāng)?shù)鼗罘鹩诿刻熨愸R節(jié)活動啟動前的30分鐘和賽馬會活動間歇時間為牧民群眾誦經(jīng)、“摸頂”，還將進行跳神（僧人身著象征性的面具、服飾）活動，以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，期盼一年沒有饑餓，沒有疾病，沒有自然災(zāi)害。
【地方特產(chǎn)】
藏傳佛教模制
藏傳佛教模制的泥質(zhì)小佛像、塔，藏語讀做“擦擦”。無論是用單面模具印制的浮雕，還是用雙面模具脫范而出的圓雕佛像、塔，均稱為“擦擦”。
藏族僧俗制作擦擦的目的是為了積攢善業(yè)功德，制成的擦擦多用來為大佛塔和大佛像裝藏而置于內(nèi)膛，也多作為禳災(zāi)祈福的圣物，供奉于擦康、雪山、神湖、山巔、洞窟等清靜之所在，以求福蔭。
擦擦是藏傳佛教藝術(shù)中頗具典型的代表，是藏族先民創(chuàng)作的中國古代藝術(shù)奇珍，是世界人文寶庫中的組成部分。
山羊絨
山羊絨屬于稀有的特種動物纖維，是一種珍貴的紡織原料，國外稱其為“纖維的鉆石”、“軟黃金”。由于亞洲克什米爾地區(qū)在歷史上曾是山羊絨向歐洲輸出的集散地，所以國際上習(xí)慣稱山羊絨為“克什米爾”；中國采用其諧音為“開司米”。
山羊絨是從山羊身上梳取下來的絨毛，其中以絨山羊所產(chǎn)的絨毛質(zhì)量為最好，每年春季是山羊脫毛之際，用特制的鐵梳從山羊軀體上抓取的絨毛，稱為原絨。洗凈的原絨經(jīng)分梳，去除原絨中的粗毛，死毛和皮屑后得到的山羊絨，稱為無毛絨。山羊絨有白、青、紫三種顏色，其中以白絨為最珍貴。
搟氈
藏北手工業(yè)種類齊全，其中搟氈技藝精湛。搟氈技術(shù)可以追述到吐蕃以前，它是一種古老的工藝，已有幾千年的歷史。藏北少數(shù)民族因為生活需要，毛氈成了他們必不可少的一件生活用品，制氈也就成了藏北民族一項充滿民族特色的傳統(tǒng)工藝。
搟氈是個精細活，搟氈用料主要以羊毛、牛毛為主，而且要求毛絲纖長，純手工作業(yè)，鋪毛、噴水、卷氈、捆氈連、搟連子、解連子壓邊洗氈整形曬氈，9道工序缺一不可，每個細節(jié)只用簡單的工具，用手工操作完成。搟氈過程中唱著搟氈調(diào)，邊唱邊做，節(jié)奏協(xié)調(diào)，亦勞亦樂。搟氈屬于純手工制作，制品有鞍韉、防雨工具、氈帽、氈鞋。是藏北人民生活中不可或缺的組成部分。但隨著時代的變遷，社會的發(fā)展，氈也就隨之悄然退出了人們的生活，搟氈這一非物質(zhì)文化也正面臨著消失的危險。
【榮譽稱號】
2021年9月8日，入選國家能源局綜合司整縣（市、區(qū)）屋頂分布式光伏開發(fā)試點名單。
2022年2月，入選2021年西藏自治區(qū)生態(tài)文明建設(shè)示范縣擬命名公示名單。
2022年4月，入選義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡先行創(chuàng)建縣（市、區(qū)、旗）名單。
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