 南京博物院位于江蘇省南京市玄武區(qū)中山東路321號，是中國三大博物館之一，簡稱南院或南博，其前身是民國二十二年（1933年）蔡元培等倡建的國立中央博物院，是中國創(chuàng)建最早的博物館、中國第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館�，F(xiàn)為大型綜合性的國家級博物館、首批國家一級博物館、首批中央地方共建國家級博物館、國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位和中國20世紀建筑遺產(chǎn)。
南京博物院占地13萬余平方米，為“一院六館”格局，即歷史館、特展館、數(shù)字館、藝術館、非遺館、民國館。另全院設“六所”的研究部門，即考古研究所、文物保護研究所、古代建筑研究所、陳列藝術研究所、非遺保護研究、古代藝術研究所，并設有中國博物館中唯一的民族民俗學研究機構，其中文物保護研究所被稱為“文物三甲醫(yī)院”，是中國紙質(zhì)文物保護國家文物局重點科研基地。
截至2018年，南京博物院擁有各類藏品432768件（套），珍貴文物371032件（套），珍貴文物數(shù)量居中國第二，僅次于故宮博物院。館藏文物上至舊石器時代，下迄當代；既有全國性的，又有地域性的；既有宮廷傳世品，又有考古發(fā)掘品，還有一部分來源于社會征集及捐贈，均為歷朝歷代的珍品佳作和備受國內(nèi)外學術界矚目的珍品。青銅、玉石、陶瓷、金銀器皿、竹木牙角、漆器、絲織刺繡、書畫、印璽、碑刻造像等所有文物品類一應俱有，每一品種又自成歷史系列，是數(shù)千年中華文明歷史發(fā)展最為直接的見證。
【建筑布局】 
中央博物院的建筑設計思想是力圖體現(xiàn)中國早期的建筑風格，以弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精神，同時區(qū)別于中山東路上其他幾幢大屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ＿|式建筑于10一12世紀在中國北方形成，它繼承了唐代的傳統(tǒng)，又有變化。主要表現(xiàn)為造型樸實雄渾，屋面坡度較平緩，立面上的柱子從中心往兩邊逐漸加高，使檐部緩緩翹起，減弱大屋頂?shù)某林馗�。尤其是屋頂下簡潔而粗壯有力的斗拱，主要是起結構受力作用，不像明清以來的建筑斗拱，裝飾意味越來越濃，受力性能越來越弱。中山東路的其他幾幢仿古建筑，基本上屬于仿明清風格。博物院建筑委員會經(jīng)過研究，決定采用遼代的式樣來建造博物院。
在最初的規(guī)劃中，國立中央博物院的設計規(guī)模十分宏大，這就需要建筑風格氣魄宏偉，嚴整開朗，才能達到原本設想中的效果。20世紀初的中國早期現(xiàn)代設計師們，受歐美復古思潮的影響，推崇唐、遼式建筑風格。以梁思成、劉敦楨為首的古建筑研究機構“營造學社”發(fā)現(xiàn)，遼代建筑不僅在風格上繼承了唐代建筑的豪爽之風，而且更有加強的趨勢。遼代建筑以造型樸實雄厚而出名，因此它的屋面坡度較平緩，同時立面上的柱子從中心往兩邊逐漸加高，使檐部緩緩翹起，不僅給人輕快騰飛之感，減弱了大屋頂?shù)某林馗校瑫r也擴大了屋子內(nèi)部的空間，更好地滿足展覽陳列空間的規(guī)整需求。由于當時南京中山東路上其它幾幢仿古建筑基本上是采用的仿明清式風格，為了與它們有所區(qū)分，遼代建筑成了最好的選擇。
遼寧錦州義縣奉國寺是中國遼代木構建筑的典范。它建于遼開泰九年(公元1020年)，其建筑群的主要遺存為大雄殿，是國內(nèi)現(xiàn)存最古老最龐大的佛殿。其建筑形態(tài)反映了遼代建筑的典型特征，既受到宋代建筑技術與規(guī)范方面的影響，又在文化價值上保存了唐代遺風。梁思成、劉敦楨為首的設計師團隊在多方研究與比較下，最終決定館舍的建筑外形以奉國寺為藍本，實現(xiàn)古樸雄厚、氣魄宏偉的建筑風格。 
老大殿的主體結構采用了以奉國寺為藍本的遼式風格，但是其在各部分細節(jié)上仍然有眾多的創(chuàng)新以及改變。首先體現(xiàn)在建筑師對于新技術、新材料的應用。在中西文化相碰撞下，采用仿古外形的同時，在內(nèi)部材料的選用上以西方建筑材料，如水泥為主，與傳統(tǒng)的木材相比，既加強了建筑的牢固性，也增加了其使用的年限，可謂一舉兩得。其次，在內(nèi)部結構設計的細節(jié)上也有自己獨特的創(chuàng)意。如將陳列室設計成平屋頂式的結構，這不僅沿用了當時美國眾多博物館所采用的形式，同時也是一次力圖將中式建筑與西式建筑相結合的實踐。對于傳統(tǒng)的建筑形式，平屋頂式的結構更有利于采光、擴大空間等，更加能夠適應博物館這一特殊性公共建筑的各項要求。
徐敬直的設計圖原是仿清式建筑的，在梁思成、劉敦禎兩位顧問的指導下，徐敬直和李惠伯兩人重新設計了建筑圖案�？傮w布局強調(diào)深層次的對稱軸線，主體建筑離中山東路主干道較遠，前面留下寬敞的空間，做草坪、廣場和綠化帶，大殿前建有寬大的三層平臺，這樣設計，可以襯托主體建筑的雄偉高大。大殿仿遼寧義縣奉國寺形式，其結構多按《營造法式》設計，某些細部和裝修兼采唐宋遺存。大殿為七開間，屋面為四面曲面坡的四阿式，上鋪棕黃色琉璃瓦。陳列室仿自美國某博物館，做成平屋頂，外墻加中國古典式挑檐，使之與大殿風格協(xié)調(diào)。整座建筑物設計科學合理，比例嚴謹，是在滿足新功能的要求下，采用新結構、新材料建造的仿遼式殿宇的優(yōu)秀實例，受到建筑界和社會各界人士的好評。
第一期工程約占全部工程的58.5%，約需款90萬元左右。建筑委員會采用招標的形式確定工程的營造者。投標廠家達22家之多。1936年，建筑委員會經(jīng)仔細審查考察，最后確定江裕記為承建人，新金記和余洪記為候補得標人。合同正式簽訂后，江裕記于同年6月初動工興建。院舍工程進行一年多后，1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，原本還有半年完工的工程不得不于8月底停工。當時第一期工程已完成大半（約完成75%）。 
建國50年來，首先把原中央博物院留下的建筑未了工程，修繕而裝飾一新，屋頂鋪蓋金黃色琉璃瓦，添砌仿漢闕大門，修筑庭前馬路，綠化周圍環(huán)境，興建大殿前的月臺。門前面向通往東郊明孝陵和中山陵的林蔭大道，滬寧高速公路經(jīng)門口穿過而進入市內(nèi)繁華地區(qū)；門內(nèi)庭園廣闊，花木蔥蔥似錦，襯托出仿遼式宮殿建筑的陳列大殿的端嚴和壯觀。
除原有中山門、朝天宮兩處藏品庫房外，又在大殿右側新建一座3000平方米現(xiàn)代化的新庫房，使文物保管條件得到很大改善。大殿底層的新展廳，即30年代原圖紙上設計的連接二樓陳列大廳的底層陳列廳，計2400平方米，也已建成，連同二樓2390平方米陳列大廳，舉辦有《長江下游五千年文明展》、《我們的昨天——祖國的歷史、民族和文化展》、《江蘇考古陳列》三個基本陳列，常年對觀眾開放。大殿前方西側的一座與現(xiàn)大殿相似的仿古宮殿式藝術陳列館，即30年代原計劃興建中的工藝館，計12600平方米。內(nèi)設珍寶館、青銅館、瓷器館。書畫館、玉器館、織繡館、陶藝館、漆藝館、民俗館、現(xiàn)代藝術館、名人書畫館等11個專題陳列展館。
【陳列展覽】
南京博物院“一院六館”各有側重：歷史館常設“江蘇古代文明展”，全方位呈現(xiàn)江蘇地區(qū)古代文明的發(fā)展歷程；藝術館按照藝術品的質(zhì)地分類展陳館藏珍品；特展館重點打造一流水平的精品展覽，包括引進的外展和以院藏珍品為主的主題展覽；非遺館通過動態(tài)方式展示江蘇省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，邀請傳承人現(xiàn)場演示傳統(tǒng)技藝；民國館重點展示民國時期首都南京的社會生活風情；數(shù)字館以網(wǎng)絡科技和現(xiàn)場互動相結合的方式，帶給觀眾全新的古代文明體驗。在辦好基本陳列的同時，南京博物院每年還舉辦數(shù)十個臨時展覽，包括院藏文物專題展、其他省市的文物精品展、當代藝術大師的作品展以及國外有影響的文物及藝術品展等。
南京博物院始終履行“提倡科學研究，輔助公眾教育，以適當之陳列展覽，圖智識之增進”的立院宗旨，早在抗戰(zhàn)時暫遷四川李莊期間就舉辦了“史前石器展覽”等展覽，1948年還與故宮博物院舉辦聯(lián)合展覽，觀眾達10萬余人次。
新中國成立后的10余年間，南京博物院舉辦了“從猿到人”“中國歷代陶瓷展”“社會發(fā)展史”“偉大的祖國古代藝術展覽”“史前彩陶展覽”“南唐二陵出土文物展覽”“南京博物院的十年”等專題展覽。1960年代初期，以“江蘇歷史陳列”為基本陳列，該陳列以近3000件的考古學、民族學文物和歷史文獻為主要展品，展示江蘇地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展歷史。后經(jīng)修改、補充、提高，1989年更新為“長江下游五千年文明展”，將展示地區(qū)擴大到長江下游，包括蘇、皖、滬兩省一市和浙、贛部分地區(qū)。同時增加“江蘇考古陳列”、“我們的昨天——祖國的歷史、民族和文化展”兩個基本陳列。
歷史館
江蘇古代文明：江蘇位于中國東部，傍江臨海，有著悠久的歷史，素稱“魚米之鄉(xiāng)”。其所在的長江流域與其他大河流域一起，共同孕育了中華民族燦爛的古代文明。江蘇的歷史發(fā)展極具經(jīng)濟發(fā)達、文化繁榮的特色。請穿越時空，通過這些見證歷史發(fā)展的文物與標本，與我們一起探索江蘇古代文明，體味傳統(tǒng)、文化與藝術的魅力。
民國館 
老南京：民國館位于藝術館東側地下，從整體到細節(jié)，無一例外的在呈現(xiàn)著民國首都南京的特性。展廳分區(qū)域通過仿民國歐式建筑街景濃縮展示當時城市生活景象，是老南京城市文化的一個縮影。天空、道路、街燈及附屬設施等利用聲、光、電等技術模擬再現(xiàn)，營造真實歷史氛圍�？傮w風格復古懷舊。街道上有郵局、火車站、理發(fā)店、中藥鋪、書店、銀樓等可履行實際功能的實體店鋪，在身著民國服飾的店員的服務下，你可郵寄信件、按方抓藥、選購書籍及銀飾品，甚至可以購買到江蘇地方糕點美食以及留聲機復制品等商品，等其陳設、匾額、器具等均是征集的民國文物，這些文物如摩登家具、老式福特汽車、火車頭等無一不凸顯了濃郁的民國味道。參觀者身臨其境，在流年碎影中體會當時的社會風情。整個展館在展示建筑特色的同時，動態(tài)還原當時城市生活狀況，讓觀眾跨越時空的阻隔猶如走在民國街頭。真實的民國街景，真實的民國物件，體味真實的民國城市風貌。
藝術館 
歷代繪畫陳列：江蘇歷代繪畫，成就卓著，畫家和畫派數(shù)量均在全國占較大比重。究其原因，與江蘇地區(qū)優(yōu)美的自然風光、發(fā)達的商業(yè)經(jīng)濟、深厚的文化底蘊，以及政治上的重要地位密切相關。江蘇歷代繪畫在繼承中有創(chuàng)新，共性中又有鮮明的特色，明清以來形成了許多眾所周知的繪畫流派，諸如吳門畫派、松江畫派、金陵畫派、婁東畫派、虞山畫派、京江畫派、揚州畫派、常州畫派、海上畫派、新金陵畫派等。這些繪畫流派成員眾多，藝術風格突出，立體地展示了明清以來繪畫藝術的多元化狀態(tài)，也生動呈現(xiàn)出明清以來中國繪畫的發(fā)展軌跡。本次展覽特選擇十個具有代表性的畫派加以介紹，充分展示明清以來江蘇繪畫發(fā)展的盛況。 
歷代書法陳列：中國書法是中華五千年璀璨文明的結晶，是炎黃子孫對于人類藝術的偉大奉獻.書法藝術凝聚了各個時代書法家們的智慧與創(chuàng)造，從而形成了淵源有自的書法傳統(tǒng)與遺產(chǎn)，并對周邊國家的文化藝術產(chǎn)生了深遠的影響。中國書法是文字的書寫藝術，各個歷史時期發(fā)展演變的書體文字是書法不可或缺的基礎。從原始的象形文字演變而為商周的甲骨文、金文，從秦漢篆隸演變而為漢唐的楷書、行書、草書，中國書法一路散發(fā)出神奇誘人的藝術氣息。在中華的歷史長河中，書法以其獨特的藝術形式和語言，再現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的嬗變過程，闡釋了傳統(tǒng)文化的精神與內(nèi)涵。歷代書法家及書法愛好者們通過對傳統(tǒng)書藝的欣賞、學習與繼承，得以陶冶性靈，變化氣質(zhì)；提高藝術修養(yǎng)，優(yōu)化整體素質(zhì)。在源淵流長的書法傳統(tǒng)中，其使用的工具和材料，表現(xiàn)的手法和效果，呈現(xiàn)出豐富多彩的藝術現(xiàn)象。使用材料或紙帛、或金石、或竹木；表現(xiàn)手法或書、或刻、或鑄；表現(xiàn)效果或傳統(tǒng)、或創(chuàng)新、或中庸，匯合成光輝燦爛，目不暇接的藝術世界。 
歷代雕塑陳列：“南京博物院收藏歷代雕塑作品數(shù)量可觀，雕塑陳列即以整理這部分古代的藝術珍品，挑選并集中展示這些閃耀著東方文明與智慧的藝術品為目標。在這里我們看到的，有從河南殷墟、四川彭山漢墓、甘肅唐代遺址以及其他遺址考古出土的雕塑作品，也有世代傳承的收藏；有的屬于年代久遠的商代，有的則是明清時期的宮廷器物；有日常所用之物，也有宗教崇拜的偶像；有的是建筑的構件，有的則是隨葬的明器；既有體量豐偉的陵墓石刻，又有玲瓏小巧的文玩陳設，內(nèi)容涵蓋了古代雕塑的許多層面。它們大多為佚名的匠師所造，但卻展現(xiàn)出精湛的技藝和強烈的藝術感染力，相信廣大的觀眾可以從中領略到古代生活的情趣，受到古樸典雅之美的陶冶。 
江蘇民俗展：江蘇地處祖國東部沿海之中心，居長江、淮河之下游。這里水網(wǎng)縱橫交錯，湖蕩星羅棋布，憑自然條件之便而物產(chǎn)豐盛、都市繁華，借南北交通之利而文化交融、人文薈萃。一方水土養(yǎng)一方人，同時也孕育了一方的民俗文化。蘇南地區(qū)，孕育了儒雅精致的吳地民俗。蘇北地區(qū)，楚漢文化歷史悠久，因而形成了勇武而不失莊重的徐淮民俗。蘇中地區(qū)，是京杭大運河與長江的交匯之地，生活在這里的人們既有北方人的開朗爽利，也有南方人的睿智靈秀，形成了剛柔相濟的維揚民俗。蘇東沿海地區(qū)有一千多公里的海岸線，生活在那里的漁民和鹽民創(chuàng)造出了蘇東海洋文化的殊風異俗。江蘇人民在這塊水土肥沃的田野上生活、繁衍，通過辛勤勞動，繼承并創(chuàng)造出古老質(zhì)樸、多姿多彩的傳統(tǒng)民俗文化。（每周六、周日下午14：00-16：00，展廳將間斷進行民俗互動表演，具體演出項目請關注屏幕導覽和南博網(wǎng)站。）
非遺館 
江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的實物和場所。江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館將集中展示我省入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”的項目，以此弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。江蘇地處長江下游，北接淳樸厚實的齊魯風采，西染神秘浪漫的荊楚之韻，南擁細膩溫婉的百越風情，自然與人文稟賦優(yōu)越。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更顯示出一派海納百川的博大氣象，是江蘇極為寶貴的資源和財富。以民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、民俗等為主體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為民眾的精神財富和情感積淀，是構成中華民族精神家園不可或缺的根基所在。讓我們共同守護我們的精神家園，保護傳承燦爛的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳內(nèi)設有八個手工技藝演出坊，有藝人全天為觀眾進行非遺美術類和手工技藝類項目的動態(tài)表演，具體展示項目請關注屏幕導覽和南博網(wǎng)站。）
大師工坊：大師工坊是由南京博物院邀請在國內(nèi)外具有重要影響力的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，展現(xiàn)具有江蘇代表性的傳統(tǒng)美術和傳統(tǒng)技藝項目的場所。在大師工坊里，觀眾可以近距離感受國大師的魅力，也可以參與到與傳承人師徒的互動之中。為使觀眾充分地接觸各種手工技藝項目和傳承人，江蘇省非遺館會根據(jù)展覽需要定期更換展陳項目，具體展陳項目請關注屏幕導覽和南博網(wǎng)站。
民俗茶社：民俗茶社是一座全木結構仿古茶社，精湛地展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目——香山幫傳統(tǒng)建筑營造技藝。茶社完全按照老式茶社布局修建，天井蘇式彩畫艷麗奪目，戲臺金碧輝煌，木雕隔斷精致巧妙，池心敞亮寬闊，包廂整肅典雅，是觀眾欣賞江蘇省表演類非遺項目和品味江蘇省飲食技藝類非遺項目的最佳場所，是“動態(tài)”展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化空間。在這里，將定期上演江蘇特有的曲藝、傳統(tǒng)戲劇折子戲和民間音樂等項目，如蘇州評彈、南京白局、昆曲折子戲、江南絲竹等等；并采用傳統(tǒng)茶館中“葷茶館”的形式；把南京雨花茶、蘇州洞庭碧螺春、連云港云霧茶等進入非遺名錄的茶飲和其他飲食項目同時納入其中。演出時間為每天下午14：30—15：30，具體演出項目請關注屏幕導覽和南博網(wǎng)站。
數(shù)字館 
數(shù)字館位于民國館北側地下，由實體展館和網(wǎng)絡虛擬館構成。實體館約1200平方米，用抽象概念輔以歷史事實的表現(xiàn)方式詮釋中華文明發(fā)展歷程，總體風格時尚亮麗。突破“以展柜和展板為主”的傳統(tǒng)展陳方式，采取“不封死、不看穿”錯層交疊的空間構建手段，集合分列式多屏幕、透明屏、二維碼等多媒體形式，運用實時摳像、動作捕捉等數(shù)字技術，將空間、裝飾、媒體硬件及數(shù)字內(nèi)容結合起來，營造立體豐富的展示環(huán)境，引導觀眾沿著流線移步換景。網(wǎng)絡虛擬館通過網(wǎng)絡和圖像識別技術復原實體展館的空間和內(nèi)容，是實體展館的延伸。以網(wǎng)絡為平臺，觀眾自己制作的展示內(nèi)容，通過遴選的，也可推送到實體展館。實體展館分為六大展區(qū)，序廳：以《時光》為題，通過流水、風沙、變幻的星空，體現(xiàn)“時間”對于人類文明的獨特作用，營造時間飛逝，萬物滄桑的情境感。萌動與發(fā)軔：用獨具風格的影像勾勒出初生的人類試圖征服自然時表現(xiàn)出的勇氣與“傻氣”。進取與成長：體現(xiàn)中華文明的快速發(fā)展。用歷史故事表現(xiàn)“熱血青年”、“因為愛情”、“君子愛財”、“意氣風發(fā)”等人生路上的喜怒哀樂。擴張與融合：用立面寬12.5m，高5.9m的C形巨幕影片，以戰(zhàn)爭、帝國故事表現(xiàn)人類進步過程中的豪邁激越、堅韌不拔以及全盛時期的聲色犬馬、宗教宣揚。封閉與開放：截取閉關鎖國、鴉片戰(zhàn)爭、文明絲路中的歷史片段，表現(xiàn)中華文明從開拓進取逐漸轉向內(nèi)斂、保守、固步自封的心態(tài)。生命因你永恒：總結在初生、發(fā)展、強盛、衰落這一螺旋式漸進的歷史進程中，文化和民族產(chǎn)生了融合，政治制度、科學技術和文化藝術也在不斷成熟、進步，文明向更加美好和睿智的方向前進。
【館藏文物】 
截至2018年，南京博物院擁有各類藏品432768件（套），珍貴文物371032件（套），珍貴文物數(shù)量居中國第二 ，國寶級文物和國家一級文物有二千件以上，上至舊石器時代，下迄當代，既有全國性的，又有江蘇地域性的；既有宮廷傳世品，又有考古發(fā)掘品，還有一部分來源于社會征集及捐贈，均為歷朝歷代的珍品佳作，可以說是一座巨大的中華民族文化藝術寶庫。青銅、玉石、陶瓷、金銀器皿、竹木牙角、漆器、絲織刺繡、書畫、印璽、碑刻造像等文物品類一應俱有，每一品種又自成歷史系列，成為數(shù)千年中華文明歷史發(fā)展最為直接的見證。
其中，考古發(fā)掘品、少數(shù)民族文物、外國文物、宮廷器皿、清代文書以及日寇投降儀式的文物，都是全國獨有的罕見品，科學價值較高。新石器時代“玉串飾”，戰(zhàn)國“錯金銀重烙銅壺”、“郢爰”，西漢“金獸”，東漢“廣陵王璽”、“錯銀銅牛燈”、“鎏金鑲嵌神獸銅硯盒”，西晉“青瓷神獸尊”，南朝“竹林七賢與榮啟期”模印磚畫，明代“釉里紅歲寒三友紋梅瓶”等為國寶級文物。此外，“揚州八怪”、“吳門畫派”、“金陵畫派”、傅抱石、陳之佛等大家的書畫藏品成組成系，別具特色。
院藏中外專業(yè)圖書近30萬冊，其中還有全國少有的善本書和殿版書。歷年新征集的古代書畫，總數(shù)亦在3萬件以上，其中包括宋、元時代的珍品，不論在數(shù)量上或質(zhì)量上，都是名列全國前茅的精品。建國后新出土的東海大賢莊舊石器，邳州市大墩子彩陶器，儀征、丹徒、六合等地出土的西周和春秋時代青銅器，盱眙出土的戰(zhàn)國金獸，徐州和揚州東漢諸侯王墓出土的銀縷玉衣及“廣陵王璽”金印，南京、丹陽一帶六朝時代的青瓷器和“竹林七賢及榮啟期”磚刻壁畫，以及南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑，都是備受國內(nèi)外學術界矚目的珍品。
1933年中央博物院建院之初，就明確提出了這樣的建院宗旨：“為提倡科學研究，輔助公眾教育，以適當之陳列展覽，圖智識之增進�！痹诓淘唷⒏邓鼓�、李濟等諸位先賢和新中國成立后曾昭燏等人的帶領下，南京博物院在收藏、陳列、考古發(fā)掘、科研、出版等方面，都取得了令人矚目的成績。自1930年代中期起，南京博物院或獨立，或與中央研究院合作，對四川、云南蒼洱、貴州、云南麗江、甘肅敦煌、新疆等地的民族、民俗、占跡、民間藝術、手工業(yè)等，做調(diào)查、發(fā)掘和研究，并對四川彭山漢墓作科學發(fā)掘，收集整理了一大批實物，編印出版了《云南蒼洱境考古報告》、《中華民間工藝圖說》、《遠東石器淺說》等著作。
1950年代初，曾在福建、浙江、安徽、山東等地主持或參與發(fā)掘了一些遺址和墓葬，如山東沂南漢墓、福建閩侯曇石山遺址等。1954年以后，一直在江蘇境內(nèi)開展考古調(diào)查和發(fā)掘工作，先后發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘青蓮崗文化、良渚文化、湖熟文化等遺址五百多處，清理發(fā)掘古墓葬一千二百多座，出土文物十余萬件，豐富了南京博物院的庫藏。除上述民族、民俗文物和考古發(fā)掘品外，南京博物院還藏有各類歷史文物、書畫碑帖、文獻資料、外國文物等。藏品中具代表性的有：清宮瓷器，殷墟出土文物，赫哲族、彝族、納西族、傣族等民族文物，東海大賢莊的舊石器，吳縣、武進等地的新石器時代玉器，儀征、丹徒等地西周和春秋青銅器，漢代窖藏及墓葬出土的金獸、銅壺、“廣陵王璽”金印、銀鏤玉衣、木刻星象圖、畫像石等，六朝青瓷器和畫像磚，揚州唐城的三彩陶，南唐二陵的壁畫，南京近郊出土的元代釉里紅松竹梅瓷瓶等。書畫藏品中有宋趙佶、閻次平、“元四家”、“明四家”、“清六家”、“金陵八家”、“揚州八怪”和近現(xiàn)代徐悲鴻、傅抱石、陳之佛等名家的代表作品；宋元以來朱熹、祝允明、文徵明、黃道周等手跡；另有各種碑帖拓本，著名的有宋拓“敕”字本王羲之十七帖、孔廟碑等。
【著名文物】
郢爰
此為古代黃金貨幣。郢爰是楚國的一種稱量貨幣，也是中國最早的原始黃金鑄幣。“郢”為楚都城名，“爰”為貨幣重量單位，其含金量在90%以上，質(zhì)量上好的可達到99%。使用時，根據(jù)需要將金版或金餅切割成零。
青銅錯金銀立鳥幾何紋壺
此壺獨特之處是蓋上有蓋。蓋、底均飾立鳥，中部隆起的壺蓋邊緣，蹲踞三對展翅欲飛的雛鳥，口微開，似鳴叫。壺蓋中心有一圓孔，上加浮蓋，浮蓋上有五瓣梅花式鈕，鈕之頂端站一只雙翅舒張、引頸高鳴的鴻雁。壺底以三鳥作器足，鳥形象生動，鳥爪扣地，鳥身后傾，雙翅上揚。壺體表面飾錯金銀，間嵌綠松石。此壺為戰(zhàn)國晚期新出現(xiàn)的鏤刻、錯金銀、嵌玉鑲珠、鎏金銀等多種金屬工藝融為一器，華麗工整，美觀凝重，構思之奇巧令人稱絕，充分顯示了中國青銅工藝水平的高超。
青銅云紋虎鈕錞于
此件錞于是現(xiàn)存較早的有盤虎鈕錞于。錞于是春秋吳國特有器物，與丁寧、石鼓桴一起為打擊樂器。盤內(nèi)的虎形鈕，虎身曲折紋、長尾上卷，盡顯敦樸厚重、威嚴神圣之感。按照文獻記載錞于與鼓相配使用，用于指揮軍隊撤退。
青銅鳩杖
此為吳國特有的青銅器。是王權的象征，只出現(xiàn)在王室大墓地之中。鳩杖分為杖手和杖鐓兩部分。杖手立有鳩鳥，可能吳越圖騰有關。杖鐓則是一個跪坐的人，雙手平放膝蓋，耳上有短發(fā)，腦后有兩個發(fā)髻，中間留辮子，胸部、背部、臀部等都有云紋，應是吳國先民斷發(fā)文身的習俗。
大報恩寺琉璃塔拱門
此座拱門是用明代大報恩寺琉璃塔的一套備用構建復原而成，門券上的形象為藏傳佛教密宗所特有的法相裝飾（六拏具），門頂端高舉著神態(tài)威武的金翅大鵬鳥，兩側對稱設置龍女、摩羯魚、獅羊立獸、白象王等神像和神獸。據(jù)史料記載，在當年建造大報恩寺塔石共燒制的三套完整的塔身構建，一套用于施工，兩套埋于地下，用于以后的維修。這座拱門就是當時備用兩套中的一套。
雕漆壽春寶盒
此為清代漆器，該盒形制正圓，春”字內(nèi)圓形開光，雕一老壽星,旁邊雕襯松柏、蝙蝠和梅花鹿,寓意“福祿壽”為明清時代宮中最流行的造型題材，所制器皿刻工精細，漆色純正。為清宮廷級別藏品，是清代雕漆工藝的代表性藏品。
斗彩雙鳳八吉祥紋盤
此為清乾隆時期斗彩瓷盤，其紋飾繁密，色彩艷麗，盤心由內(nèi)向外分別繪有雙鳳穿花、纏枝牡丹、祥云托八寶、海水雜寶紋等，工藝精湛。
紅地描金雙喜紋瓷盤
此為清同治年間粉彩瓷器，為釉上彩瓷器，素燒后用玻璃白打底，再以粉彩繪色松鼠紋，色彩溫和，畫工精湛。
黃釉暗龍紋瓷碗
此為清康熙年間瓷器。撇口、弧腹、圈足，型體碩大，穩(wěn)重得宜。黃釉暗龍紋瓷碗制作時于白釉大碗內(nèi)外施黃釉，經(jīng)低溫火二次燒成，因此釉色鮮艷透亮，均勻雅致。釉下暗刻雙龍趕珠紋，近足處刻有海水江崖紋，龍紋姿態(tài)矯健，氣勢兇猛。
鎏金旃檀銅像
此為清代鎏金佛造像。旃檀佛紋飾細膩緊致，立于蓮花座，左手呈與愿印，右手呈無畏印，造型精美。
鎏金宗喀巴銅坐像
此為清代鎏金佛造像。清宮鑄造金銅佛造像，造型規(guī)范、結構均稱、用材講究，表層加工光滑，鍍金燦亮，充分顯示出雍容華貴的皇室氣派。
嵌琺瑯轉鳥開荷花缸
此為清乾隆年間鐘表器。缸腹部滿飾花蝶紋，上、下口沿分別是云頭紋、海水紋一周。表盤在腹部正面，其周圍鑲紅綠兩色料石。表盤的左右有上弦孔，左邊的負責走時系統(tǒng)，右邊的控制奏樂和活動機械裝置。缸面以玻璃鏡示寧靜水面，成荷塘景觀，中心有鴨圍成圈，蓮荷婀娜多姿散布塘中，數(shù)朵荷花錯落有致。其中三朵荷花可開合，花心中分別端坐西王母、持桃童子、持桃仙猿。開動后，在樂曲伴奏下，花瓣張開，露出花心中的西王母、童子、仙猿，西王母穩(wěn)坐不動，童子、白猿跪拜呈獻桃狀。
青花萬壽紋尊
此為清康熙年間瓷器。胎體厚重，器內(nèi)滿釉。尊的周身繪壽字紋。口的上沿兩周，每周77字；口的側沿、圈足外沿每周48字；器身豎列75行，橫置130排，共計整整一萬字。字的大小隨器物的造型曲線伸縮，規(guī)整而自然，造作而有風韻。
山子鳥音水法鐘
此為清代鐘表器。鳥音山子水法鐘造型取自中國山水盆景，表盤鑲嵌在樹旁巖石中，樹下裝飾彩色花葉，樹木枝頭上的飛鳥生動逼真，呈現(xiàn)和諧自然的畫面。
銅鍍金嵌玉盆景
此為清代鍍金嵌玉銅器。清宮舊藏�，m瑯盆中植各色繁花。工藝精湛、意態(tài)生動，設景主次分明、錯落有致。
孝貞顯皇后鎏金銅發(fā)塔
此為清代鎏金銅器。慈安皇太后發(fā)塔。藏式喇嘛塔，底座為正方形須彌座，四面皆有雕刻，并鑲嵌紅珊瑚、綠松石以裝飾。其束腰部分雕刻二只獅子，相對而立，其間相隔一個火焰寶珠。獅子前爪上舉，用以承托上枋部分，形象十分生動。
御賜和碩智親王金冊
此為清嘉慶年間金銀器。金冊呈長方形薄片，4頁，漢、滿文各半，上下各有3個橢圓形榫卯相連，陰刻楷書12行計184字。
【文化活動】
對外交流
早在20世紀50年代，南京博物院就參與國家組織的文物展覽前往蘇聯(lián)、德國等國家展出。改革開放以來，與國際上的學術交流日益增加，在美國、法國、德國、意大利、比利時、荷蘭、芬蘭、日本、韓國、港澳臺等國家和地區(qū)舉辦院藏文物展，弘揚民族文化，增進國際交流。與日本國立九州博物館、韓國古宮博物館、美國賓夕法尼亞州費城自然科學院簽訂了“學術文化交流協(xié)議書”，并在此基礎上開展了友好交流活動。與國外學術單位之間的科研合作也日益增多，佛教南傳、早期水稻田遺址考古、江南人骨研究、泗陽漢墓出土木質(zhì)文物保護研究等都取得了矚目成績。后又與美國大都會藝術博物館、加拿大皇家安大略博物館、臺北故宮、日本國立九州博物館、韓國古宮博物館等海內(nèi)外文博機構簽訂了合作協(xié)議書，并開展了大量學術和文化活動。
社會服務
20世紀80年代中期，南京博物院被確定為江蘇省、南京市愛國主義教育基地，2001年又被中宣部定為“全國愛國主義教育示范基地”。特別是作為南京大學、東南大學、南京醫(yī)科大學等高校的學生素質(zhì)教育基地，南京博物院開辟了國內(nèi)由著名高等學府和一流博物館相結合，共建大學生第二課堂的先例。同時，還與海軍指揮學院、工程兵學院等部隊院校進行軍民共建，利用報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡等普及文物知識，極大地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。
自2002年起，南京博物院推行每個月對社會免費開放一天，2004年4月1日起率先對未成年人及高校學生實行免費開放，2008年2月7日起，南京博物院在全國博物館中率先實施全面免費開放。館內(nèi)提供咨詢、引導、寄存以及輪椅、童車、雨傘、語音導覽、定時講解、WIFI、就餐、購物等全方位貼心服務。觀眾既可以欣賞精品展覽，也可以參加文化活動，更能夠享受休閑服務，真正達到汲取知識、愉悅心情、陶冶情操的目的。
南京博物院也是眾多學校、駐寧部隊的素質(zhì)教育基地，積極開展形式多樣的社會教育活動�！拔覀兊墓�(jié)日”、“南博元素，我的靈感”等主題活動每年舉辦近百場；兒童趣味體驗室、國內(nèi)首家殘疾人數(shù)字體驗館滿足了特殊群體的參觀需求；定期邀請金陵剪紙、揚州雕版印刷、宜興紫砂、秦淮燈彩、南京金箔等非遺傳承人現(xiàn)場展示非遺魅力；小劇場和老茶館安排有木偶劇、雜技、南京白局、蘇州評彈等展演。所有服務或活動均注重對博物館及藏品的宣傳以及公眾文物保護意識的提升，讓觀眾特別是青少年在互動中體會中華傳統(tǒng)文化精髓。
隨著中國博物館建設步伐的不斷加快，南京博物院運營管理理念和模式正逐步從研究“物”（文物）向服務“人”（觀眾）轉變，通過精品化的展覽、高質(zhì)量的服務、多層次的活動使事業(yè)發(fā)展回歸到國際博協(xié)章程所界定的“為社會及其進步服務”的總目標上來。“一院六館六所”的南博將在更高的發(fā)展平臺上獲得更大的發(fā)展空間，向集典藏、保護、研究、教育、服務于一體，具備舉辦各種展覽、開展科學研究的軟硬件基礎，擁有深厚歷史底蘊和鮮明特色的“國內(nèi)領先、國際一流”博物館目標穩(wěn)步邁進。
【榮譽稱號】
1999年，南京博物院藝術陳列館被國家文物局評為“1999年度全國十大精品陳列”。
2001年，南京博物院被中宣部定為“全國愛國主義教育示范基地”。
2002年4月，南京博物院獲南京市政府殘疾人工作協(xié)調(diào)委員會、南京市無礙設施建設工作先進單位。
2002年10月，南京博物院官網(wǎng)獲得“中國優(yōu)秀文化網(wǎng)站”稱號。
2008年5月，南京博物院被評為首批“國家一級博物館” 。
2009年11月，南京博物院被列為首批“中央地方共建國家級博物館”。
2013年12月，為表彰南京博物院在探索江蘇地域文明、推動文物博物館事業(yè)發(fā)展方面做出的突出貢獻，省政府下發(fā)《決定》授予南京博物院突出貢獻獎。
2014年2月，南京博物院以排名第一的佳績成功獲批“紙質(zhì)文物保護國家文物局重點科研基地”。該基地的成立是國家文物局對南京博物院在文物保護領域研究水平的肯定與認可，也將成為中國紙質(zhì)文物保護新的里程碑，對鞏固和提升江蘇在全國文化遺產(chǎn)保護領域的學術地位和影響將產(chǎn)生積極的作用。
2014年5月，南京博物院被評為“2014年全國最具創(chuàng)新力博物館”。
2014年10月，南京博物院被列為國家AAAA級旅游景區(qū)。
2015年12月，南京博物院入選首批“全國博物館文化產(chǎn)品示范單位”。
2016年，南京博物院榮獲“全國首批公共文化設施學雷鋒志愿服務”示范單位稱號。
2017年，南京博物院文博志愿服務項目入選江蘇省優(yōu)秀青年志愿服務項目。
2017年12月，國立中央博物院舊址被列為第二批中國20世紀建筑遺產(chǎn)。
2018年10月，南京博物院入選“全國中小學生研學實踐教育基地”名單。
2020年5月，南京博物院“世界巨匠——意大利文藝復興三杰”展榮獲2019年度全國博物館十大陳列展覽精品國際及港澳臺合作獎。
2020年8月，TEA與AECOM發(fā)布《2019全球主題公園和博物館報告》，其中全球排名前20位博物館，南京博物院位列全球第14名，亞太地區(qū)第3名。
2021年10月20日，南京博物院開展的“青海省博物館藏紙質(zhì)文物保護修復”項目被評為“2021年全國十佳文物藏品修復項目”。
2022年5月，獲第十九屆（2021年度）“全國博物館十大陳列展覽精品”精品獎。
2022年7月，南京博物院申報的“家·國——中國傳統(tǒng)人倫精神展覽展演”榮獲江蘇省2022年度“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育社會主義核心價值觀”主題展覽省級重點推介項目。
2022年8月，南京博物院的“南都繁會.蘇韻流芳--南京博物院基本陳列”入選“新時代博物館百大陳列展覽精品”名單。
2022年10月，入選全球最受歡迎博物館。 |
