【地區(qū)概況】
晉城市,山西省轄地級市,古稱建興、澤州、澤州府。位于山西省東南部,全境居于晉城盆地,四周群山環(huán)繞,中部相對平坦,丹河與沁河縱流全市,因春秋末年遷晉靜公到此而得名,總面積約9490平方千米,是山西省東南門戶。 晉城市下轄1個市轄區(qū)、4個縣,代管1個縣級市。晉城市常住總?cè)丝跒?17.18萬人。
晉城市歷史悠久,上世紀(jì)出土高都、塔水河、下川等史前遺址。東晉置郡,北魏置州,清置府,是一座千年古城。誕生了劉羲叟、李俊民、張慎言、王國光、陳廷敬等歷史名人。全市文物古跡眾多,代表景點有冶底岱廟、青蓮寺、開化寺、程顥書院、柳氏民居、湘峪古堡、天官王府、皇城相府、長平之戰(zhàn)遺址、羊頭山石窟、析城山、王莽嶺等。晉城市古為煤鐵之鄉(xiāng),有“九頭十八匠”之稱。是戰(zhàn)國“陽阿古劍”產(chǎn)地,所產(chǎn)澤州鐵器、蘭花炭質(zhì)地優(yōu)良 。蟒河、歷山等保護區(qū),生長有獼猴、大鯢等稀有動物,素有山西"生物資源寶庫"之稱。
晉城市是山西省中高檔鑄件、電力、畜牧業(yè)基地。有光機電、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟等產(chǎn)業(yè)。二廣、晉運、陵侯、繞城高速與207國道、208國道交織成網(wǎng),太焦、侯月鐵路貫穿全境,擁有國家森林城市、國家園林城市等多項榮譽。
【行政區(qū)劃】
晉城市轄1個市轄區(qū)、4個縣,代管1個縣級市:
城 區(qū) 面積
141平方千米,人口28萬。郵政編碼048000。
高平市 面積
946平方千米,人口48萬。郵政編碼048400。市人民政府駐南城街道。
澤州縣 面積2023平方千米,人口51萬。郵政編碼048012?h人民政府駐南村鎮(zhèn)。
沁水縣 面積2655平方千米,人口21萬。郵政編碼048200。縣人民政府駐龍港鎮(zhèn)。
陽城縣 面積1968平方千米,人口39萬。郵政編碼048100?h人民政府駐鳳城鎮(zhèn)。
陵川縣 面積1751平方千米,人口25萬。郵政編碼048300?h人民政府駐崇文鎮(zhèn)。
【歷史沿革】
晉城古稱建興、建州、澤州與澤州府。高都、塔水河、下川、和村、八里坪遺址出土文物表明,據(jù)今兩萬年前,今晉城市丹河與沁河流域即有人類繁衍生息的足跡。
堯舜禹時,天下分九州,今晉城市全境屬冀州之域。相傳留下了舜耕(沁水)歷山,漁于濩澤(今陽城)、夏桀居天門,始遷于垂(今城區(qū)與澤州縣),商湯(陽城)桑林祈雨等眾多古老傳說。
秦始皇統(tǒng)一六國(前221年),推行郡縣制,分全國為36郡,今晉城市境內(nèi)四邑也升為了高都、泫氏、端氏、濩澤四縣分屬上黨和河?xùn)|兩郡。
兩漢時期,分全國各郡為13州部,由高都縣西分設(shè)陽阿縣,市境內(nèi)由四縣變高都、陽阿、泫氏、端氏、濩澤五縣,分屬并州上黨郡、司州河?xùn)|郡。
三國曹魏統(tǒng)一北方,今晉城市區(qū)域內(nèi)變化不大,境內(nèi)五縣分屬并州上黨郡、司州平陽郡。西晉統(tǒng)一全國后基本沿襲不變,至永嘉之亂后,先后淪為十六國之前趙、后趙及前秦所占據(jù)。
唐武德初年(618年),分澤州置建州、蓋州、澤州三州,武德九年,蓋、建、澤三州復(fù)并入澤州。澤州轄縣六,即晉城、高平、濩澤、陵川、端氏、沁水,州治晉城。
北宋太平興國四年(979年),宋軍北伐,討伐北漢,澤州賜名高平郡,乃歸入宋朝版圖。
元中統(tǒng)元年(1260年),于澤州置司侯司,屬平陽路,隸河?xùn)|山西道,為腹里。澤州司侯司轄縣六,即晉城、高平、陽城、陵川、端氏、沁水,司侯司駐晉城。
明洪武二年(1369年),置山西行省,同時升澤州直隸州,直隸于山西行省,時澤州轄縣四,即高平、陽城、陵川、沁水,州治晉城縣省入澤州。
清雍正六年(1728年),升為山西省澤州府,于附郭置鳳臺縣,澤州府轄五縣,即鳳臺、高平、陽城、陵川、沁水,府治鳳臺城。
民國二年(1913年),北洋政府頒布《劃一現(xiàn)行各省行政官廳組織令》,改革清代建制,廢府存縣,全國府州廳一律撤銷,以道領(lǐng)縣,山西設(shè)置北路、中路、南路3道。裁撤澤州府,五縣歸山西省中路道管轄;次年,府治鳳臺縣改為晉城縣,同年5月,山西改置雁門、冀寧、河?xùn)|3道,均隸屬于冀寧道(道駐陽曲)。
民國三十七年(1948年)9月,解放戰(zhàn)爭時期,邊區(qū)建制撤銷,成立華北人民政府。同年10月,析出晉城縣城關(guān)區(qū),置晉城市,和晉、高、陽、陵、沁五縣一起劃歸華北人民政府太岳、太行區(qū)行署。
民國三十八年(1949年)4月,山西全省解放。同年9月,成立了山西省人民政府,撤晉城市復(fù)并入晉城縣,晉、高、陽、陵、沁五縣復(fù)隸于山西省。
1949年10月,新中國成立后,山西省設(shè)置八個專區(qū)做為省政府派出機構(gòu),督導(dǎo)管理各縣,今晉城各地隸屬山西省晉東南專區(qū)(1967年改為晉東南地區(qū))行署領(lǐng)導(dǎo)。
1983年7月,復(fù)設(shè)山西省轄縣級晉城市,由晉東南地區(qū)行署代管。
1985年4月,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),撤銷晉東南地區(qū),實行市管縣體制,晉城市升為地級市,直屬山西省。
【地理環(huán)境】
位置境域
晉城市地處山西省東南部,太行山南麓,東西寬約160千米,南北長約100千米,總面積約9490平方千米。因四周多山,與周邊縣、市多以山為界,北依丹朱嶺和羊頭山與省內(nèi)長治接壤,西起太岳山和中條山與省內(nèi)臨汾、運城銜接,東、南依太行山和王屋山兩山脈與河南省交界。
地形地貌
晉城市地處山西省東南部,黃土高原東南緣,古稱上黨高地,地勢險要,屬于高原盆地地形。全市大部分位居“晉城盆地”之中,除此之外,到處是層巒疊嶂,群峰壁立,山地和丘陵占總面積的87.1%,其中山地占58.6%,丘陵占28.5%。東部、西部和南部,群山連綿;北部和中部丘陵起伏,盆地相間。盆地及山間寬谷占總面積的12.9%。最高處海拔2358米,最低處海拔不足300米,相對高差2000米,大部分地區(qū)海拔在800米以上。全市平面輪廓略呈卵形,整個地區(qū)的地勢呈北高,中、南部低的簸箕狀。
氣候特征
晉城市屬暖溫帶半濕潤大陸性季風(fēng)氣候區(qū),受大陸性季風(fēng)影響,四季分明,一般為:春季干旱多風(fēng),夏季炎熱多雨,秋季秋高氣爽,冬季寒冷干燥。年日照時數(shù)在2393~2630小時之間,平均為2563小時,屬“長日照地區(qū)”。年平均氣溫10.2~11.7°C。年平均降水量626-750毫米,降水量主要分布在夏季,占全年降水量的56.4%。年降水日數(shù)為90-98天。全市氣候溫和,最佳旅游季節(jié)為4~10月。晉城市可分為溫寒作物區(qū)、溫涼作物區(qū)、溫和作物區(qū)、溫暖作物區(qū),多年無霜期為197天,最多為226天,最少為138天。
水文水系
晉城市境內(nèi)河流縱橫,主要為丹河和沁河兩大流域,以及衛(wèi)河的支流。其干流流向多由北向南,支流流向多為由西向東。全市第一大河流沁河,全長485公里,發(fā)源于沁源縣境內(nèi),匯入黃河。第二大河流丹河,全長121.5公里,發(fā)源于高平境內(nèi),注入沁河。
【交通運輸】
公路
高速公路有7條包括二廣高速、晉新高速、晉城繞城高速、安(澤)陽(城)高速、陵侯高速、晉運高速等,基本形成了“兩橫兩縱一環(huán)”的高速公路網(wǎng)布局。普通國道有3條包括G207、G208、G342等,基本呈現(xiàn)“一橫兩縱”的格局。普通省道7條包括S225、S227、S229、S242、S331、S332、S333等,基本形成了“一橫三縱”的格局,縣道、鄉(xiāng)道以及已實現(xiàn)村村通水泥路的村道組成了農(nóng)村公路網(wǎng)絡(luò),公路總體上實現(xiàn)了交通基礎(chǔ)設(shè)施的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。
鐵路
晉城市境內(nèi)已運營的有1條高速鐵路和2條普速鐵路,分別為太(原)鄭(州)高鐵,太(原)焦(作)鐵路和侯(馬)月(山)鐵路,市域范圍內(nèi)鐵路線路總長共計264千米。境內(nèi)3條鐵路主要呈縱向分布、互不交織。
航空
晉城民用機場選址獲批,機場位于澤州縣金村鎮(zhèn)紅嶺村,距市中心13千米,機場性質(zhì)為民用4C級支線機場,占地約3340畝。陽城通用機場納入《山西省通用機場布局規(guī)劃(2018-2030)》,機場位于陽城縣河北鎮(zhèn)匠禮村,占地約1600畝,空運手續(xù)已上報省批。
【風(fēng)景名勝】
◆白馬寺山森林公園
白馬寺山森林公園,位于山西晉城市城區(qū)北部,面積達(dá)1萬余畝,森林覆蓋率達(dá)80%以上,相傳唐僧去西天取經(jīng),回來的路上經(jīng)書掉落水中,而在此山晾曬經(jīng)書而建寺。主要景點有“白馬寺拖韁”、“白馬禪寺”、“景公塔”、“石佛像”、“黑龍?zhí)丁钡。景區(qū)內(nèi)有緬甸僧人贈送的六尊“玉佛像”、臺灣佛教基金會贈送的三千冊《大藏經(jīng)》。原中國政協(xié)副主席趙樸初為寺院題名。
◆筆峰禪寺
筆峰寺,位于山西晉城市城區(qū)東南的文峰社區(qū),始建于唐朝初年,是文殊菩薩的度化道場,共有上下兩個院落,上院以筆峰塔為中心,主殿供奉五方智文殊菩薩,東西分別有文昌帝君、孔夫子殿、關(guān)帝夜讀春秋殿等。下院為一進三院的傳統(tǒng)寺院,有山門、天王殿、大雄寶殿、天中天殿、觀音地藏殿等。寺內(nèi)最為獨特的建筑是具有古文化代表性的“文筆峰”寶塔。塔門石匾上刻有“天開文運”,古代風(fēng)水中說,東南起文峰,所以東南建塔,為扶一方文運之脈。
◆懷覃會館
懷覃會館,位于山西晉城市城區(qū)東巷街,是晉城市重點文物保護單位,是彰德、衛(wèi)輝、懷慶3府在澤州府的行業(yè)會館。據(jù)考證,拜殿建于清乾隆五十八年 (1793年),側(cè)殿建于清嘉慶七年(1802年)。今存建筑多為明代遺物。由大小兩個院落組成。占地2000余平方米。主要建筑有照壁、東西戟門、舞臺、鐘鼓樓、大殿、拜亭、耳殿、廊廡等。院內(nèi)有一對高2米多的石雕雄獅,氣度非凡。
◆青蓮寺
青蓮寺,初名硤石寺,位于山西晉城市城區(qū)東南17千米。因寺內(nèi)的釋迦牟尼端坐于蓮花座之上,故名青蓮寺,是國家重點文物保護單位。青蓮寺分為古、新兩部分,依傍丹河畔山勢展開。古青蓮寺在下,新青蓮寺居于上。古青蓮寺創(chuàng)建于北齊天保年間(公元550-559年),唐代咸通八年(公元 867年)重修并賜名青蓮寺。古寺東側(cè)有明代建造的磚砌藏式佛塔,西側(cè)建有唐代建造的惠峰石塔。
◆冶底岱廟
冶底岱廟,也叫東岳廟、澤州岱廟,位于山西晉城市澤州縣南村鎮(zhèn),岱廟最晚宋代就已有之,歷金、元、明、清等各朝又屢加修葺。岱廟沿中軸線從南往北依次為山門、魚沼、竹圃、舞樓、天齊殿。下院有清泉、魚沼各一,是除泰山以外的唯一一座岱廟和道教主流全真派道場,2001年被列為全國第五批文物保護單位。
◆玉皇廟
玉皇廟,位于山西晉城市澤州縣金村鎮(zhèn),重建于北宋熙寧九年(1076年),坐北朝南,占地4000余平方米。建筑有山門、儀門、成湯殿、獻亭、玉皇殿、東西配殿、二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、關(guān)帝殿、蠶神殿等,其中玉皇殿為北宋遺構(gòu),成湯殿建于金,余為元明清建筑,各殿內(nèi)有宋元明塑像三百余尊,1988年被列為第三批全國重點文物保護單位。
◆海會寺
海會寺,又名龍泉寺,位于山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn),該寺創(chuàng)建于唐,初名郭峪院。唐昭宗乾寧元年(894年),唐昭宗御賜名為“龍泉禪院”。北宋太平興國七年(982年),宋太宗又賜名為“海會寺”。寺內(nèi)有金、元、明、清的佛殿,是一組很有價值的古建筑群。 正院、僧院、塔院,總面積為17280平方米,F(xiàn)存古建筑中古建專家贊譽的“國之瑰寶”的琉璃懸閣寶塔,是中國樓閣式塔中的佳例。
◆程顥書院
程顥書院,坐落于山西晉城市城區(qū)古書院社區(qū),是公元1065年,北宋哲學(xué)家、教育家程顥任澤州晉城令時,興辦的學(xué)堂。程顥堅持“以教化為先”,興辦鄉(xiāng)學(xué),發(fā)展教育,建立鄉(xiāng)校72所、社學(xué)數(shù)十所。程顥、程頤兩兄弟以其大儒、“程朱理學(xué)”創(chuàng)始人的身份,都曾在古書院講學(xué)。宋時的提刑學(xué)士黃廉贊譽“河?xùn)|人物氣勁豪,澤州學(xué)者如牛毛”。
◆景德橋
景德橋,俗稱西關(guān)大橋,中國著名古橋之一,橫跨在山西晉城市城區(qū)白水河上,連貫兩岸公路,因通沁水、陽城一帶,一度稱沁陽橋。創(chuàng)建于金大定二十九年(1189年)。清乾隆四十八年(1783年)改今名。橋用二十五道立券石并排砌成,橋面長30米,券高3.7米,跨度16米,券寬6米,兩端各負(fù)一券,以分剪洪水沖擊面,減輕大橋的荷重力。橋面兩側(cè)石雕獸面、海馬、行龍、海水等紋圖案,券門上雕螭首,均精巧。
◆玨山
玨山,位于山西晉城市城區(qū)東南13千米處丹河的南岸。主峰海拔973米,玨山風(fēng)景素以險峻、雄奇馳名,古有“晉魏河山第一奇”、“小華山”、“小武當(dāng)”之美稱,“玨山吐月”為晉城四大名勝之一。自宋代起,歷朝逐年在玨山雙峰間建起玄帝殿、真武宮、靈官頂及一、二、三天門等。唐代詩人杜牧、明代尚書王國光、明代文學(xué)家董緒、清代閣老陳廷敬等在此游歷后均留下了不朽的詩篇。
◆可寒山
可寒山,位于山西省晉城市澤州縣大東溝鎮(zhèn),是晉城市著名的3A級景區(qū)。山中建有乾明寺,源于唐代,明清數(shù)次重修、增修,總占地面積達(dá)24000余平方米,沿中軸線主要修復(fù)了照壁、護法廣場、法堂、山門、鐘樓、鼓樓、轉(zhuǎn)經(jīng)閣、大雄寶殿、望月樓、齋房院及周邊偏殿等大型建筑。唐風(fēng)建筑群風(fēng)格,氣勢恢宏,古風(fēng)古香。
◆山里泉
山里泉,位于山西晉城市澤州縣西南部,大自然的鬼斧神工在這里造就了舉世罕見的、獨特神奇的地質(zhì)地貌奇觀,濤濤的沁河水九曲十八彎盤繞蜿蜒猶如一條蛟龍雄踞在大山深處。景區(qū)近鄰207國道18千米,距晉城市區(qū)50千米、濟源市區(qū)51千米。侯月鐵路從景區(qū)穿越而過并設(shè)有車站,交通十分便利。
◆九女仙湖
九女仙湖,位于山西省晉城市陽城縣北留鎮(zhèn)境內(nèi),太行山沁河峽谷中,東距晉城市城區(qū)30千米,是一處占地面積約13平方千米,以水上游樂為主的自然風(fēng)光旅游景區(qū)。主體景觀為一回水長達(dá)20華里的高峽平湖,擁有晉城市境內(nèi)最大的水域面積,并以湖中聳立的巨石奇觀——九女仙臺及九仙女的傳說而得名。湖水源自于晉城第一大河沁河,延河泉也是最主要的補充水源。
◆柳氏民居
柳氏民居,位于山西晉城市沁水縣西文興村,為國家4A級景區(qū)、中國歷史文化名村、全國重點文物保護單位。明永樂四年,柳宗元遺族耕讀發(fā)家,始造河?xùn)|柳氏府邸一進十三院,占地三萬多平米,是中國唯一以同祖血緣世代聚居的原始古村落。
◆蟒河風(fēng)景區(qū)
蟒河風(fēng)景區(qū),位于山西晉城市陽城縣蟒河鎮(zhèn),面積58平方千米,主峰海拔1572米。蟒河景區(qū)有“秀、險、幽、奇”四大特點,享有“北方小桂林”的美譽。蟒河的水清澈見底,終年不斷,主要水景有:出水洞、二龍戲珠、水簾洞、飲馬泉、小黃果樹瀑布、流銀瀑布、黃龍瀑布、黑龍瀑布、天龍瀑布、蟒湖等,數(shù)百萬年形成的地表鈣化景觀,據(jù)專家評價可申報世界自然遺產(chǎn)。
◆皇城相府
皇城相府,又稱午亭山村,位于山西晉城市陽城縣北留鎮(zhèn),是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故里,為國家AAAAA級景區(qū)?偯娣e3.6萬平方米,其建筑依山就勢,鱗次櫛比,是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。2001年,電視連續(xù)劇《康熙王朝》播映,也是《契丹英后》重要外景地。2011年1月14日,皇城相府升格為“國家5A級旅游景區(qū)”。
◆析城山
析城山,位于山西晉城市陽城縣西南部,方圓20平方千米,主峰海拔1888米,在250萬年前形成了典型的喀斯特地貌。析城山地表為8.516平方千米亞高山草甸,地下有數(shù)量眾多的溶洞景觀和地下河水,其封閉式巖溶洼地,屬非常珍貴不可再生的地質(zhì)自然遺產(chǎn)。
◆湘峪古堡
湘峪古堡,又稱“蜂窩城”,位于山西省晉城市沁水縣鄭村鎮(zhèn)湘峪村,處于沁水、陽城、澤州三縣的交界處,是明代萬歷年間戶部尚書孫居相、都察院右副都御史孫鼎相兄弟的故里,建于萬歷四十二年(1614年),竣工于明崇禎七年(1634年)。
湘峪古堡位沿河而建,歷史建筑區(qū)域總占地面積約3.25公頃,總建筑面積約26800平方米。湘峪古堡是保存較為完整的明末堡寨式村落。湘峪村由村內(nèi)的三個居住性堡寨和外圍的四個防御性兵寨組成,村內(nèi)的三個堡寨分別為現(xiàn)存的大寨、東寨,以及20世紀(jì)60年代被拆除的南花園。村外的兵寨分別為岳城山的東寨、可樂山的南寨、老馬嶺的北寨和虎山的西寨。
2006年5月,湘峪古堡被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。
◆天官王府
天官王府,位于山西省晉城市陽城縣,是明代杰出的政治家、改革家,官至刑、戶、吏三部尚書,曾輔佐明王朝達(dá)四十年之久的重臣王國光及其家族數(shù)代相承建造的大型官居建筑群,距今已有近500年的歷史,為是國家AAAA級景區(qū)。
其內(nèi)部閣樓高聳,古廟森嚴(yán),官宅豪華,民居典雅,共有保存基本完好的官宅民居四十余處,涵蓋了居住、宗教、祭祀、文化、商業(yè)等建筑類型。其民居文化包括了我國現(xiàn)存并仍然能夠居住使用的各個朝代建筑。
◆王莽嶺景區(qū)
王莽嶺,位于山西晉城市陵川縣古郊鄉(xiāng),由高低錯落的五十多個山峰組成,最高海拔1665米,最低處僅800米。是太行山風(fēng)光的典型代表,駐足山頂,太行雄姿盡收眼底,中原大地舉目可睫。境內(nèi)植被茂密,覆蓋率達(dá)96%,暑期氣溫保持在18℃—20℃之間,素有“清涼圣境”之美譽。山上山下氣候迥異,氣象變化萬千,一年四季皆為旅游勝地。
◆棋子山
棋子山,又名謀棋山,位于山西晉城市陵川縣六泉鄉(xiāng)西南,棋子山山勢平緩,主峰海拔1488米。山上松樹成林,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美。經(jīng)國家有關(guān)部門考察論證, 陵川棋子山均為中國圍棋發(fā)源地。棋圣”聶衛(wèi)平為“象天枰”進行了揭幕,并在巨型棋枰上進行了圍棋表演。2014年1月棋子山風(fēng)景區(qū)獲評國家級森林公園,是晉城市第一個國家級森林公園。
◆鳳凰歡樂谷
鳳凰歡樂谷,位于山西晉城市陵川縣東南約30千米處,這里山清水秀,空氣清新,重巒疊嶂,林木茂密,森林覆蓋率達(dá)80%以上。從天然門到黑龍?zhí)叮坝^星羅棋布, “五步一景、十步一潭”,溪水流翠,清泉潺潺,到處可見翠滴流珠。上游河道因有天然形成的石門一座,故稱“門河”。
◆羊頭山石窟
羊頭山石窟,位于山西省晉城市高平市神農(nóng)鎮(zhèn)羊頭山頂,建于北魏太和年間,石窟佛龕就地以石雕鑿,凹凸起伏,奇異紛呈,形象逼真。北齊、隋唐又屢有建造,工程浩大,歷經(jīng)百余年。山上大小石窟據(jù)記載原有40余處,現(xiàn)又發(fā)掘清整出九處。1986年被列為省級重點文物保護單位。2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。
◆歷山風(fēng)景區(qū)
歷山,山西省翼城、垣曲、陽城、沁水四縣交界處,面積24800公頃,是歷山國家級自然保護區(qū)所在地。風(fēng)景獨特,景色迷人,到此一游,猶如人在畫中走,神隨仙景游,這里保存著晉城市最完好的一塊原始森林,被譽為"天然大公園"。
歷山風(fēng)景區(qū)是國家4A級旅游景區(qū)、山西省四大自然景觀旅游熱點地區(qū)之一,為山西南部第一高峰。
◆舜王坪
舜王坪,位于歷山自然保護區(qū)內(nèi),傳說是上古時代舜帝耕作的地方。舜王坪是歷山自然保護區(qū)的主峰,海拔2358米,是華北最高的亞高山草甸和黃河中下游惟一保存完好的原始森林。
舜王坪有5400余畝草地,綠草如茵。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)介紹,舜王坪生長著十幾種中草藥。牛吃后,既防病又上膘。每年春忙過后,周圍村的農(nóng)民就把牛趕上舜王坪,任牛群自由生活,無人管理。晚上,每個牛群聚集一方,公牛圍成一圈,雙角簇立,擔(dān)任警衛(wèi),保護在圈內(nèi)的母牛、小牛過夜,防止野獸襲擊。秋忙時節(jié),村民才趕牛下山,秋收秋種。
【歷史文化】
地方文化
晉城市歷史悠久,文化遺產(chǎn)豐厚,是華夏文明的發(fā)祥地之一。早在兩萬年前的舊石器晚期,這里就留下了人類生活的足跡。相傳女媧氏、神農(nóng)氏、九黎部落首領(lǐng)蚩尤及堯、舜、禹等都曾在這里活動過。女媧補天(傳說中華人文始祖女媧氏煉石補天遺址和棲息地——蝸皇窟,也在澤州縣金村鎮(zhèn)丹河北岸浮山北谷)、神農(nóng)播種(中華第一大帝神農(nóng)氏采五谷嘗百草的羊頭山和古墓冢也在高平市境內(nèi))、禹鑿石門(陽城縣境內(nèi)有石門)、愚公移山、精衛(wèi)填海等歷史傳說都有實地可指。古書《墨子》中曾有“舜耕于歷山”(今沁水縣境內(nèi)有歷山舜王坪),“漁于獲澤”(今陽城縣城東有獲澤河)的記載。還有以沁水下川、陵川塔水河、西瑤泉為代表的原始文化,以澤州高都、沁水八里坪為代表的新石器文化。公元前260年,歷史上著名的“長平之戰(zhàn)”就發(fā)生在高平一帶。
豐富的自然資源為晉城的經(jīng)濟發(fā)展提供了得天獨厚的條件。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展較早。漢代上黨(今山西東南部)的谷物就輸往京師,冶鐵的歷史可上溯到戰(zhàn)國時期,“陽阿古劍”曾獨步天下,時人難求。唐代澤州因絲織業(yè)興盛而被定為貢絲之州。宋代,出現(xiàn)“其輸市中州者,唯煤與鐵日不絕于途”的興旺景象。明初,晉城是全國13冶之一。明清時有“平陽澤潞豪商大賈甲天下”之說。到了近代,被稱為“九州針都”的大陽所產(chǎn)的鋼針幾乎供應(yīng)著全國每一個家庭。晉城的“泰山義”剪刀和陽城的犁鏡更是享譽全國。蛋品制造、玻璃生產(chǎn)等現(xiàn)代工業(yè)的興起也早于省內(nèi)其他地、市。陽城的喬氏琉璃曾被北京故宮建造時使用。
民國三十四年(1945年)晉城全境解放,飽經(jīng)戰(zhàn)爭破壞的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很快得到恢復(fù)和發(fā)展。20世紀(jì)70年代,晉城“五小工業(yè)”迅速崛起,曾被原晉東南地區(qū)和山西省樹為“工業(yè)學(xué)大慶”的先進典型,全國曾在晉城召開現(xiàn)場會,推廣其經(jīng)驗。陽城白煤煉鐵技術(shù)在20世紀(jì)50年代就受到冶金部表彰。
地名由來
晉城二字作為地名使用,始于唐武德三年(公元620年),宋太平興國年間,樂史所撰寫的《太平寰宇記》中曰:春秋末年,趙魏韓三家分晉,遷晉靜公到此,故曰晉城。
文物古跡
晉城市境內(nèi)有全國重點文物保護單位72處,宋金以前木結(jié)構(gòu)古建筑58處,有226個國家級歷史文化名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)古村落。沁河流域分布著117座古城堡、15萬間明清古建筑。 [164]51處省保(待公布)、56 處縣保。全市6縣區(qū)入選國家革命文物保護利用片區(qū),48處文保單位和21件(套)三級文物成功入選山西省第一批革命文物名錄。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
晉城市新增15名山西省級傳承人、10個市級非遺項目,建成各級各類鄉(xiāng)村文化記憶展館(室)44 個,m華器工藝品因其高超的制作技藝、獨特的文化內(nèi)涵、重要的藝術(shù)價值,被譽為“山西三寶”之一。成功向省廳申報 3 家非遺扶貧工坊。
【民間藝術(shù)】
晉城剪紙
晉城流傳甚廣的民間裝飾工藝品之一。剪紙工具一般只用一把剪刀,有的職業(yè)藝人則用一種特制的刻刀刻制,故又稱“刻紙”。其內(nèi)容有花卉、鳥獸、蟲魚、人物、戲劇情節(jié)等。
晉城面塑
晉城面雕是一種以麥粉為主要原料的工藝食品,經(jīng)過人為處理,揉成面團,雕塑成型后蒸熟賦彩,制成一種具有一定觀賞價值的工藝食品。
微雕石算盤
仿古工藝品。在澤州縣府城村東關(guān)帝廟內(nèi),原有石算盤一架,長60毫米,寬40毫米,高8毫米,與石柱聯(lián)體雕成,為關(guān)帝廟中的精粹。20多年前被盜鑿。后由澤州縣大陽鎮(zhèn)南社村民間藝人秦可忠重新仿刻而成。復(fù)制微雕石算盤長45毫米,寬厚35毫米,高8毫米,柱、珠、盤三位聯(lián)體,珠似綠豆粒大小,由獨塊石料琢成。
上黨八音會
八音會在山西省東南部晉城市六縣(市區(qū))廣為流傳。八音,即中國古代民族樂器的統(tǒng)稱,指金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類;八音會是民間組織的音樂班子,主要使用鼓、鑼、鈸、旋、笙、簫、笛、管等八種樂器。故名八音會。
陽城道情
陽城道情,是一種山西省的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。陽城道情因興盛于陽城南關(guān),故亦稱南關(guān)道情,其曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)動聽,深受人們喜愛。
高平九蓮燈
高平九蓮燈,是流行于高平一帶的民間文藝活動形式。原稱“九連燈”,由八洞神仙為王母娘娘拜壽的故事演變而成。
陵川十不閑
晉城市民間藝術(shù)形式。主要流傳于陵川縣平城鎮(zhèn)一帶。由中國民間舞蹈霸王鞭演變而來。參加人數(shù)可多可少,表演者每人手持一根1米多長的竹子,兩頭穿眼,裝上銅錢。表演時,以本地秧歌舞步,手持竹棍忽上忽下、時左時右地舞動,敲擊四肢、肩、背,不斷打出有節(jié)奏的響聲。多載歌載舞,曲調(diào)為當(dāng)?shù)孛耖g小調(diào)。
沁水獅子舞
沁水獅子舞,流行于沁水縣梅河、沁河流域。用麻染色做獅子皮毛,附于用竹簽扎成的獅子架上。表演時前后兩人,另一人手舉紅色繡球在前面引逗,俗稱獅子舞繡球。有獨獅表演,也有大小獅子共舞。動作有獅子上山、下山、翻桌子等,雄獅齜牙咧嘴,豪放狂傲,形象逼真,非常好看。
晉城黃河燈會
晉城市民間文藝活動,歷史上晉城一帶有在街頭院落筑旺火、搭彩門、架彩棚,懸燈結(jié)彩以慶賀節(jié)日的習(xí)俗。20世紀(jì)80年代,發(fā)展到在城鎮(zhèn)的繁華街區(qū)以紅黃藍(lán)白條布編棚搭彩、懸燈數(shù)里的規(guī)模。1989年元宵節(jié)期間舉辦了“晉城市首屆黃河燈會”,澤州路編棚搭彩綿延數(shù)里。之后又連續(xù)舉辦了多次。黃河燈會已發(fā)展成為包括燈門大賽、燈棚大賽、彩燈園藝、民間灶火、八音會、節(jié)日焰火、文藝戲劇調(diào)演等綜合性民間藝術(shù)節(jié)。
陽城生鐵冶鑄技藝
陽城生鐵冶鑄技藝,自公元前6世紀(jì)發(fā)明。陽城生鐵冶鑄技藝在熔煉鑄造時先將采得的礦石粉碎,再經(jīng)高溫焙燒去硫,然后方可入爐,通過觀察鐵水色澤判斷其成色。
大陽傳統(tǒng)手工制針技藝
大陽傳統(tǒng)手工制針是今晉城市澤州縣大陽鎮(zhèn)的一種傳統(tǒng)制針技藝,創(chuàng)自于明嘉靖年間,是山西冶鐵技術(shù)發(fā)展至明清時期的典型代表。從明朝末年到清朝中期是大陽傳統(tǒng)手工制針技藝的鼎盛期。優(yōu)越的采礦、冶煉條件促進了大陽手工制針業(yè)的迅速發(fā)展,制針業(yè)的興起又繁榮了大陽的經(jīng)濟和文化,逐步形成了地域性的“針文化”,大陽也被譽為“九州針都”。
高平黑陶工業(yè)
高平黑陶,產(chǎn)于山西省晉城市的高平市。黑陶,是4500年前中國新石器時期龍山文化的典型代表物。高平市作為炎帝神農(nóng)的故里,有著深厚的歷史文化底蘊,歷史上“五行工藝”的黑陶就是中華民族文化的優(yōu)秀代表,堪稱中華瑰寶。
【特色產(chǎn)品】
大理石
山西晉城市陵川縣產(chǎn)的大理石質(zhì)地堅硬,結(jié)構(gòu)致密,磨光后呈鏡面光澤,五光十色。品種多達(dá)28個,既有奇缺的綠斑玉,又有少見的金星墨玉、紅云、晚霞及漢白玉等。
猴頭
山西晉城市陽城縣蟒河,沁水縣舜王坪境內(nèi)的原始森林中櫟樹上生長的猴頭,個大、色鮮、肉肥、味美、營養(yǎng)豐富、功于滋補。
太行靈芝
晉城地區(qū)特產(chǎn),是著名的中藥材,分白、紫、黃三種靈芝,其中最珍貴的白靈芝,形同人體,五官俱全,帽纓皆備,極為難得。
琉璃制品
是陽城傳統(tǒng)工藝制品,色澤鮮亮,經(jīng)久不褪。北京故宮、十三陵等地的古建筑在修繕中,陽城琉璃制品是其用料來源之一。隨著制陶技藝的進步,陶胎由粗瓷變?yōu)榧?xì)瓷,品種也有增加,色彩多樣,工藝精美。
陵川黨參
是著名的中藥材,尤以產(chǎn)于黃松背的“黃背參”為最佳。其橫斷面呈“五花形”,油性大,無渣滓,含糖量和藥用價值比一般人參高出1-1.5倍,有“一棵五花芯,強如十斤參”之說。
沁水紫皮蒜
沁水紫皮蒜產(chǎn)于山西晉城市沁水縣端氏鎮(zhèn)。特點是蒜頭大,蒜瓣大,辛辣味濃。為晉城地區(qū)名土特產(chǎn)品。
澤州紅
晉城為中部地區(qū)多樣化果品基地之一,栽培歷史悠久,種植面積較大,分布范圍較廣。其主要栽培樹種有山楂、蘋果、梨、桃、杏、葡萄等,特別是以盛產(chǎn)山楂聞名中國。山楂栽培歷史在晉城已有300多年,是中國八大紅果產(chǎn)地之一。
太行菊
又稱野菊花,產(chǎn)在南太行的晉城、濟源、新鄉(xiāng)山區(qū)。多年生草本,生于山坡巖石上,當(dāng)?shù)匾灶^狀花序代菊花用。該科為被子植物的最大科之—,約有1000屬,主產(chǎn)溫帶地區(qū), 其中17屬為中國特有屬。其清肝明目比菊花效果要好。
澤州甜柿
適生區(qū)主要為山西晉城市澤州縣、陽城縣、沁水縣、高平市、陵川縣等地海拔1100米以下的丘陵區(qū)和土石山區(qū),多長于山麓。甜柿在晉城市栽培已有四百多年歷史,為傳統(tǒng)土特漿果類果品。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為:柿子有清熱潤腸、降壓之功效,對痔瘡出血、便秘有一定療效。
【特色飲食】
晉城十大碗
是晉城地區(qū)特色綜合菜系,具有悠久的歷史和傳說。十大碗的十大菜系主要有木耳圪貝、燒大蔥、毛頭丸、過油肉、小酥肉、 糊卜肉、糖醋溜丸、油圪麻、天鵝蛋、甜飯等。其以涼菜、熱菜、湯菜、主食為系統(tǒng)體系,按照“十大碗”、“六六”、“八六”、“八八”為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),是本地區(qū)婚喪嫁娶、宴請賓朋的特色飲食。
炒涼粉兒
是晉城市一道民間傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,至今已有100多年的歷史。先將涼粉切成長寬各3—4厘米、厚約1厘米的方塊,放置待用。鍋內(nèi)放少量食油,燒熱后將切好的涼粉塊入鍋翻炒。再將醋汁蒜沫澆 入,加蓋,待蒜、醋味入里后出鍋。
蒸槐花
蒸槐花是一道晉城小吃。蒸菜可用的原料很多,春季一般用野菜,如薺菜、面條菜、白蒿等來蒸,夏季多用荊芥、茼蒿、茄子,秋冬季節(jié)則用土豆、蘿卜、胡蘿卜、蓮藕等來蒸,將蔬菜擇洗干凈,塊莖類的經(jīng)過切細(xì)絲,拌上面粉(或玉米面、小米面),上屜蒸熟,用調(diào)料拌勻直接食用,或者蒸熟后炒食,亦菜亦飯、方便快捷、別具風(fēng)味。
清湯饸饹
是最具晉城特色的一種小吃,做法簡單又極具特色。清湯饸饹的配菜需要胡蘿卜、豆角、豆芽、粉條,也可以加豆腐、加土豆等等。胡蘿卜和豆角洗干凈切成絲,過水粉條在水里泡好,放少許鹽和味精,用手?jǐn)嚢杈鶆,混合好的菜離很遠(yuǎn)就能聞到撲鼻的香味。
大米過油肉
是山西晉城一帶的特色小吃,制作原料有豬瘦肉、蒜薹、西紅柿等。晉城大米過油肉的特點是多湯水,具有濃厚的晉城地方特色。
燙面餃
晉城傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,此品種由北宋時期的“角子”演變改制而來。以七分燙面三分死面和面制皮,韭黃、鮮肉作餡,形似月牙,背面有褶如百葉裙,湯滿肉鮮,面皮筋光香甜。
毛頭丸
毛頭丸子是陽城的獨特佳肴,其主材是蘿卜。丸子表面毛茬茬的,如同黃毛丫頭的頭發(fā),因此得名。
素氽湯
是晉城特色風(fēng)味小吃。起源于清朝的澤州府(今晉城),素氽湯不同于其它地方氽湯,別具風(fēng)味,成為晉城人喜慶宴席必備的湯肴。
巴公燒大蔥
用瘦豬肉絲或羊肉及大蔥加佐料燒制。制作時先將巴公大蔥蔥白切段8--10厘米,用開水煮熟,油炸,再過水,撈出去水備用,在碗中放入少量蝦皮,把燒好的蔥段放入碗底,中間放入炒好的肉絲,撒少量白糖,蒸后扣到盤中,澆上少量燒蔥原汁即可食用。
陽城燒肝
晉城的地方名吃。以鮮豬肝加佐料,用花油包卷,經(jīng)煎、蒸、炸等工序達(dá)焦黃酥軟即成。其特點是外焦里脆,味美適口,佐酒佳肴,熱食不膩。
高平燒豆腐
據(jù)說公元前260年長平之戰(zhàn)后,秦軍將領(lǐng)白起坑殺趙軍降卒40萬人,激起了高平人的憎恨,便把豆腐比作“白起肉”,火燒水煮而食之。不料,人們食后頗覺新鮮,別具一番風(fēng)味。于是燒豆腐便在高平境內(nèi)流傳下來。
陵川黨參燉土雞
是陵川風(fēng)味美食,廚師們用黨參與土雞搭配,燉制出美味、滋補的地方美食—陵川燉土雞。 |