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大理市，云南省大理白族自治州轄縣級市，是大理白族自治州的首府，地處大理白族自治州中部，屬北亞熱帶高原季風(fēng)氣候類型，年溫差小，四季不明顯的氣候特點。總面積1815平方千米。大理市戶籍總?cè)丝?56361人。大理市轄3個街道、9個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)，大理市人民政府駐海東鎮(zhèn)行政中心。
西漢武帝元封二年（前109年），大理置葉榆縣，隸屬益州郡，大理自此設(shè)縣。1983年9月，將大理縣、下關(guān)市合并，成立大理市。大理市是古代南詔國和大理國的都城，作為古代云南地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，時間長達(dá)五百余年。境內(nèi)主要景點有：蒼山、洱海是國家級風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)，有國家歷史文化名城——大理古城。
【行政區(qū)劃】
大理市轄3個街道、9個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)：
街道：下關(guān)街道、太和街道、滿江街道
鎮(zhèn)：大理鎮(zhèn)、鳳儀鎮(zhèn)、喜洲鎮(zhèn)、海東鎮(zhèn)、挖色鎮(zhèn)、灣橋鎮(zhèn)、銀橋鎮(zhèn)、雙廊鎮(zhèn)、上關(guān)鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：太邑彝族鄉(xiāng)
【建置沿革】
西漢武帝元封二年（前109年），大理置葉榆縣，隸屬益州郡，大理自此設(shè)縣。東漢永平十年（67年），設(shè)“益州西部都尉”管轄葉揄、云南、邪龍、比蘇、灣唐、不韋6縣。十二年（69年），東漢王朝在哀牢夷設(shè)置哀牢、博南兩縣，并與“益州西部都尉”管轄的6縣合并為永昌郡，葉榆縣屬永昌郡。
蜀漢建興三年（225年），置云南郡于云南縣，葉榆縣屬云南郡。
晉泰始七年（271年），分建寧、永昌、興古、云南4郡為寧州，葉榆縣隸屬寧州。晉永嘉五年（311年），從云南郡分出東河陽郡，葉榆縣改屬東河陽郡。
東晉、齊，仍設(shè)葉榆縣屬東河陽郡。
隋，隸南寧州總管府。
公元七世紀(jì)，在洱海地區(qū)出現(xiàn)了6個較大的民族部落——“六詔”。唐開元二十五年（738年），蒙舍詔在唐王朝的支持下，征服河蠻，統(tǒng)一六詔，建立南詔國，定都太和城（太和村）。唐冊封南詔王皮羅閣為云南王并于附近京都地區(qū)設(shè)十殮，外則有六節(jié)度，二都督，今大理市境域為南詔國的中心統(tǒng)治區(qū)；在今市境內(nèi)有大厘臉亦稱史驗（喜洲鎮(zhèn)），趙川嬉（鳳儀鎮(zhèn)），苴呻臉亦稱陽貽：（大理城西）、太和城（大理太和村）、龍尾城（下關(guān)）、龍首城（上關(guān)）。唐大歷十四年（779年），南詔王異牟尋遷都羊苴嘩城。
五代時，902年，鄭買嗣滅南詔建大長和國，926年，趙善政滅大長和國建大天興國，930年，楊干貞滅大天興國，建大義寧國，羊苴嘩城均為國都。
后晉天福二年（937年），段思平滅大義寧國，建大理國，定都羊苴呼城。初期沿襲南詔制度，后期，行政建置有府、郡、鎮(zhèn)、部（贖、甸），今市境內(nèi)有天水郡（今鳳儀鎮(zhèn)一帶）、喜酸（今喜洲鎮(zhèn)）。
元憲宗三年（1253年），忽必烈率蒙古軍隊攻克大理。憲宗六年（1256年），立大理上下二萬戶府，憲宗七年（1257年），立太和上中下三千戶，隸屬大理上萬戶府，趙喻千戶隸屬大理下萬戶府。元至元七年（1270年），并大理上下二萬戶府為大理路軍民總管府。至元十一年（1274年），置云南行省于中慶（今昆明市），自此，云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心由大理轉(zhuǎn)移到昆明。是年，趙贖千戶改為趙州隸大理路，又于白崖立建寧縣隸屬趙州，至元二十六年（1289年）太和中千戶立錄事司，上下二千戶立太和縣隸屬大理路為路治。
明洪武十五年（1382年），改大理路為大理府，置府治于太和縣，領(lǐng)州4，縣3，弘治七年（1494年），割太和縣9里，云南縣2里，趙州1里置賓川州。
清，承明制，設(shè)太和縣為大理府治，所屬州縣未變。康熙二十六年（1687年），并大理衛(wèi)、景東衛(wèi)歸趙州。雍正六年（1728年），移大理督判駐彌渡隸趙州。清咸豐六年（1856年），滇西爆發(fā)以回民為主的各民族人民反清起義，攻陷大理城，擁杜文秀為總統(tǒng)兵馬馱元帥，建立起義政權(quán)，以原提督衙門為帥府。同治十一年（1872年），起義失敗，大理城作為起義政權(quán)所在地達(dá)17年。
民國元年（1912年），府縣歸并，以大理府長兼攝縣事，民國二年（1913年），政府通令廢府、廳、州為縣，改太和縣為大理縣，趙縣為鳳儀縣，隸屬騰越道，大理、鳳儀兩縣之名自此開始。
民國六年（1917年），奉省署令劃紅崖屬鳳儀縣。
中華人民共和國建立后，1950年1月，大理、鳳儀兩縣成立縣人民政府隸屬大理專員公署，大理縣為專員公署駐地。同年1月，下關(guān)為特別區(qū)臨時管制委員會，同年5月，成立下關(guān)區(qū)，均直屬大理專員公署。
1951年11月，改下關(guān)區(qū)為下關(guān)市人民政府。
1953年，大理專署移駐下關(guān)市。
1955年，下關(guān)市改為省轄市。同年9月，又將賓川縣的文武、向陽兩鄉(xiāng)劃入鳳儀縣的海東鄉(xiāng)。
1956年11月，撤銷大理專區(qū)，建置大理白族自治州，下關(guān)市改為州轄市。大理、鳳儀兩縣屬州。
1958年，將大理、鳳儀、下關(guān)、漾湧4縣市合并成立大理市。
1960年底，撤銷大理市，恢復(fù)大理縣、下關(guān)市、漾演縣建制，原鳳儀縣劃歸大理縣為鳳儀區(qū)。
1983年9月，將大理縣、下關(guān)市合并，成立大理市。
【地理環(huán)境】
位置境域
大理市地處大理白族自治州中部，東與賓川、祥云相連，南與巍山、彌渡相鄰，西接漾濞，以點蒼山為界，北與洱源、鶴慶交界，總面積1815平方千米，其中山地面積1278.8平方千米，占總面積的70.5%；壩區(qū)面積286.2平方千米，占總面積的15.8%；洱海水域面積250平方千米，占總面積的13.7%。
地形地貌
大理市地處云貴高原和橫斷山脈交接地，主要由高山分水嶺、冰蝕地形、高山山麓洪積扇地形組成。東有玉案山，南有哀牢山，西有點蒼山，三山環(huán)狀相連。中間是洱海斷陷盆地及西高東低的狹長緩坡區(qū)。點蒼山屬橫斷山脈云嶺余脈，由十九座南北走向的山峰組成，海拔3500~4122米，是本市的主要山脈。點蒼山玉局峰為境內(nèi)最高峰，海拔4097米。洱海是全國著名的七大淡水湖泊之一，走向與蒼山平行。南北長40.5千米，東西寬3~9千米，蓄水量30億立方米。西洱河是洱海的唯一天然出水口，位于西洱河谷的太邑鄉(xiāng)坦底摩村海拔僅1340米，是市內(nèi)最低點。
氣候
大理市屬北亞熱帶高原季風(fēng)氣候類型，年均氣溫14.9℃，年日照時數(shù)2227.5小時，年降雨量為1051.1毫米，年均無霜期228天，同時還以風(fēng)高著稱，故有“風(fēng)城”之稱。大理市地處低緯高原，在低緯度、高海拔地理條件綜合影響下，形成年溫差小，四季不明顯的氣候特點，“四時之氣，常如初春，寒止于涼，暑止于溫”，四季溫差不大。全州由于地形地貌復(fù)雜，海拔高差懸殊，氣候的垂直差異顯著。氣溫隨海拔高度增高而降低，雨量隨海拔增高而增多。河谷熱，壩區(qū)暖，山區(qū)涼，高山寒，立體氣候明顯。
水文
大理市地處金沙江、瀾滄江、紅河分水嶺地帶，屬瀾滄江水系。境內(nèi)洱海湖面面積252.19平方千米，蓄水量30億立方米。境內(nèi)有大小溪河100多條，除西洱河外，主要溪河有25條，全部發(fā)源于大理盆地四周山麓并流入洱海。
【交通運輸】
航空
大理機(jī)場位于鳳儀鎮(zhèn)和海東鎮(zhèn)交界處，距離大理市區(qū)12千米。大理機(jī)場有飛往昆明、西雙版納、廣州的航班。
火車
大理火車站位于大理市新城東邊的云嶺大道，地處下關(guān)城區(qū)開發(fā)區(qū)高原明珠廣場南端，是云南省內(nèi)旅游鐵路專線的重要樞紐。大理市內(nèi)乘坐7、8、10、11路公交車均可抵達(dá)。其中火車站旁的8路公交車可直達(dá)大理古城。
公路
建成并開通國內(nèi)多條航線的機(jī)場和大理至昆明鐵路專線，修通了大理至昆明、大理至保山的高等級公路。大理地區(qū)的交通以公路為主，214國道和320國道在此交匯，通達(dá)各地。大理距離昆明300多千米，兩地有高速千米連接，約需4-5小時。大麗高速公路（大理至麗江）已經(jīng)建成通車，攀大高速公路（攀枝花至大理）也已經(jīng)開工建設(shè)，建成后由成都、西昌、攀枝花等地前往大理將更加的便捷。
【社會事業(yè)】
教育事業(yè)
大理市高等教育（大理大學(xué)、滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)、大理護(hù)理職業(yè)學(xué)院、大理農(nóng)林職業(yè)技術(shù)學(xué)院）招生13049人，在校生36420人，畢業(yè)生8138人。其中：研究生招生1112人，在校研究生2868人，畢業(yè)研究生687人；普通本、專科招生11937人，在校生33552人，畢業(yè)生7451人。各類中等專業(yè)教育（云南建設(shè)學(xué)校、大理技師學(xué)院、大理州財貿(mào)學(xué)校、大理衛(wèi)校）招生2886人，在校生10593人，畢業(yè)生4539人。職業(yè)中學(xué)（市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、科技管理學(xué)校、州體育中學(xué)）招生553人，在校生1559人，畢業(yè)生828人。
大理市普通高中招生5925人，在校生17299人。初中招生6593人，在校生19991人。普通小學(xué)招生7821人，在校生47730人。特殊教育學(xué)校招生19人，在校生255人。幼兒園入園幼兒8814人，在園幼兒26312人。
文化事業(yè)
大理市擁有公共圖書館2個，藏書量822千冊，電子圖書193千冊；博物館2個，廣播電臺2座，電視臺2座；廣播人口覆蓋率100%。
醫(yī)療衛(wèi)生
大理市有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)577個，實有床位9793個，衛(wèi)生技術(shù)人員11392人，其中：醫(yī)院48個，衛(wèi)生技術(shù)人員7807人；基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)517個，衛(wèi)生技術(shù)人員2239人；專業(yè)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)10個，衛(wèi)生技術(shù)人員1192人；其他衛(wèi)生機(jī)構(gòu)2個，衛(wèi)生技術(shù)人員154人。
【建筑特色】
大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，白族占有大理市人口的65%。白族風(fēng)情多姿多彩，風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。
白族民居一向外觀整齊、莊重、大方，白墻青瓦，古樸大方。房屋由大量石料建成，墻基、門頭、窗頭、橫梁皆用石頭砌成，屋頂以板瓦為溝，筒瓦為頂。民居內(nèi)部庭院多有講究，往往依據(jù)住家的富裕程度而有所不同，大體上有四種形式：一為“兩房一耳”，即兩幢樓房互相垂直，交叉處有一耳房；二為“三房一照壁”，即三幢樓房，主房對面為照壁；三為“四合五天井”，即有四幢樓房，每一處交叉點都有一耳房；四為“六合同春”，即有兩個大院，每院三幢樓房，各方的樓廊彼此相連，通行無阻，稱為“走馬轉(zhuǎn)角樓”。
白族民居尤為講求蓋門樓，通常蓋門樓的形式為“一滴水”，即為普通的坡屋，樸素大方，而另一種形式“三滴水”則顯現(xiàn)了一種華麗，其建筑十分精美，飛檐翹角，宏偉壯觀。
白族民居中的照壁也顯現(xiàn)了民居的特色。照壁是裝飾性的建筑，象征了吉祥、福祿與安康。各種各樣的照壁也體現(xiàn)了主人的意愿與企盼，堪稱白族民居建筑的精美藝術(shù)品。
【風(fēng)景名勝】
蒼山洱海
境內(nèi)的蒼山洱海是國家級自然保護(hù)區(qū)，蒼山是大理市的綠色生態(tài)屏障，屬橫斷山脈云嶺余脈，由19座南北走向的山峰組成，平均海拔3782米，全長48千米。
洱海是中國著名的七大淡水湖泊之一，素有“高原明珠”的美稱，南北長40.5千米，東西寬3至9千米，最大水深20.7米，平均水深10.2米，蓄水量30億立方米。
大理天龍八部影視城
大理天龍八部影視城，坐落于全國重點風(fēng)景名勝區(qū)蒼洱景區(qū)的中心和風(fēng)光秀麗的大理省級旅游度假區(qū)山麗片區(qū)。東臨洱海，東距大理古城1.5千米，北距大理三月街會場0.5千米，距崇圣寺三塔2公理，大理省級旅游度假區(qū)為《天龍八部》影視劇拍攝投資興建的一個大型影視拍攝基地。大理天龍八部影視城占地面積700余畝。主體建筑有城墻等。整個天龍八部影視城由三大片區(qū)組成：第一局部為大理國，包括大理街、大理皇宮、鎮(zhèn)南王府；第二部分是遼國，包括遼城門和大小遼街；第三部分就是西夏王宮和女真部落了大理天龍八部影視城依照大理特色，宋代特點，參照《清明上河園》影視拍攝與旅游風(fēng)光相結(jié)合的原則，大理又一個較大規(guī)模的旅游景點。
風(fēng)情島
風(fēng)情島是，洱海三島之一，位于蒼洱國家級風(fēng)景名勝區(qū)的黃金地段---大理市東北端的雙廊鄉(xiāng)境內(nèi)。該島四面壞水，東靠著名佛教圣地雞足山，北接石寶山，南連大理，西對蒼山洱海，因占據(jù)著得天獨厚的旅游資源，故素有“大理風(fēng)光在蒼洱，蒼洱風(fēng)光在雙廊”之美譽。南詔風(fēng)情島被列為云南省25個旅游精品項目之一，并是99昆明世界園藝博覽會定點接待單位。
洋人街
古城的任何一次修繕和改建，洋人街都是首當(dāng)其沖的，洋人街表面上看與其他街道已經(jīng)沒有什么不同，只是身處其中的酒吧和店鋪還頑強(qiáng)地堅持著各自的特色，除了新添的不少網(wǎng)吧。
蝴蝶泉公園
蝴蝶泉之所以得名，是因為這里曾經(jīng)有過蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨特景象。而它的聞名卻是借助于二十世紀(jì)五十年代的電影《五朵金花》，泉水干涸，蝴蝶滅跡。
大理古城
大理古城，保存較為完整的白族風(fēng)格為主的民居建筑群，是全國首批歷史文化名城之一。整座古城背靠蒼山面對洱海。城內(nèi)的街道呈棋盤式分布，石板路面青瓦坡頂?shù)拿窬訛榘鬃褰ㄖL(fēng)格。古城內(nèi)有民居、店鋪、寺廟、博物館、教堂、學(xué)校，至今還保留著傳統(tǒng)的民俗，身處其中能感到白族的悠久歷史和文化。雖幾經(jīng)修繕，但仍保留原有的格局。古城南北保留著完整的城樓，巍峨的南城門有塊匾，上書“文獻(xiàn)名邦”。
崇圣寺三塔
崇圣寺三塔曾經(jīng)是南詔的象征，如今也是大理的標(biāo)志性景點。三塔原是南詔時期一組規(guī)模龐大的佛教建筑的一部分，后因戰(zhàn)亂等原因其他的建筑被毀，只剩下了三塔，成了后人憑吊歷史的依據(jù)。主塔又名千尋塔，正東砌照壁，鐫有“永鎮(zhèn)山川”4字。崇圣寺三塔為第一批全國重點文物保護(hù)單位。
【民間曲藝】
白族調(diào)
白族調(diào)是白族人民在歌舞時隨口興唱的一種曲調(diào)，以白族話演唱，生活氣息濃厚。
誦經(jīng)調(diào)
誦經(jīng)調(diào)是白族人民在做本主崇拜，誦經(jīng)時所演奏的曲調(diào)。主要樂器為木魚等，曲調(diào)莊重、和諧，顯得古老、深沉。但是它并不等同于洞經(jīng)古樂，二者在音色以及曲調(diào)上還存在一定區(qū)別。
本子曲
本子曲實際上是白族調(diào)的一種，分為獨唱和對唱。獨唱時，除了起頭第一段外，往往把第二段無限重復(fù)，只在節(jié)奏與感情方面略作調(diào)整；對唱時，每人八句，反復(fù)進(jìn)行。
吹吹腔
吹吹腔俗名“板凳戲”，是白族的古老劇種之一。吹吹腔以大理為界限，大理以南稱為南派，以北則稱為北派。兩派風(fēng)格各有特色。吹吹腔講究韻律，風(fēng)格多樣，表演生動，地方色彩濃厚。
大本曲
大本曲又名本子曲，是白族特有的民間說唱曲藝。本子曲往往是以人演唱，一人以三弦伴奏。唱詞內(nèi)容多為白族民間故事以及漢族的文學(xué)作品，如《白王的故事》、《藍(lán)季子會大哥》、《梁山伯與祝英臺》等。本子曲在發(fā)展過程中逐漸地形成了南腔、北腔和海東腔。南腔婉轉(zhuǎn)、輕柔，北腔平直、順暢，十三腔高亢、粗獷。
洞經(jīng)古樂
洞經(jīng)古樂原為一種道教音樂。在明代時期由內(nèi)地傳入西南。隨后，在長久的歷史演化之中，這種道教音樂慢慢地為西南少數(shù)民族所接受，并逐漸融入了民族音樂與樂器，形成了極具少數(shù)民族特色的洞經(jīng)古樂�！∥∩蕉唇�(jīng)音樂與大理洞經(jīng)音樂為洞經(jīng)音樂的兩個分支。巍山洞經(jīng)音樂融入了南詔音樂的古典與莊重；大理洞經(jīng)音樂融入了白族民樂的優(yōu)美與動聽。雖然音色之中偶有區(qū)別，但是在樂器方面同采用了笛子、鑼、鼓、二胡、三弦、繞、鈴子等為伴奏。
洞經(jīng)音樂常常是在誦經(jīng)之時進(jìn)行演奏的。誦經(jīng)腔調(diào)隨著音樂游走，相互融合，無比莊重，宛如對古代英雄的贊歌。
大理扎染
扎染是白族的傳統(tǒng)工藝，歷史相當(dāng)悠久。用蠟刀將蠟涂于土布之上，旋即用棉布在土布的不同部分捆扎，隨后入染料浸染。晾干之后，去掉捆扎的棉布，土布之上就會留有圖案各異的扎痕。純手工制品，樸實大方，素雅凝重。由于棉布捆扎部位不同會造成不同的圖案，因此扎染手法多樣，變幻無窮。由扎染土布制作的產(chǎn)品非常豐富，如：桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子等。
劍川木雕
劍川木雕做工精細(xì)，造型多樣，形象生動、美觀，質(zhì)地堅硬柔韌，可謂是集明清各式木雕之精華。
【民族服飾】
白族服飾在色彩上大多為紅白相間，采用對比鮮明、明亮的色塊反襯出色調(diào)的協(xié)調(diào)。女子服飾艷麗、樸素，上身衣裝以及頭飾較為復(fù)雜，下身裙飾比較簡單、樸素，而且，年輕姑娘的服飾較為艷麗，年長女子的服飾崇尚淡雅。年輕姑娘好梳辮子，頭飾疊成長條形蓋于頭上，紅色的繩子繞辮挽上，形成上為龍馬角，下為龍鳳尾的格局，左側(cè)一條纓穗垂于耳畔，隨風(fēng)飄揚。“蒼山綠，洱海青，月亮白，山茶紅，風(fēng)擺楊柳枝，白雪映霞紅”正是對白族服飾的真實寫照。
白族飄帶
白族挑花工藝品。流行于云南大理。系圍腰頭的帶子。帶端呈扁矛形，帶面由寬而窄，與腰頭加接處最窄。中老年婦女常用黑、藍(lán)色布料，少數(shù)用彩綢，較長且寬大。青少年女子喜用白、藍(lán)色，一般用布料較短且窄。均用挑花裝飾，以白線為主，少用紅線。年輕人的飄帶挑花圖豐富，有花卉、飛禽等上百種。圖案千變?nèi)f化，帶端部位皆挑繡蝴蝶。
白族首飾
白族金屬工藝品。流行于云南大理等白族地區(qū)。歷史悠久。早在清光緒年間，僅大理就有“三寶”、“三元”、“恒豐”、“福美”等鋪號十六家，能打制周圍白、漢、彝、苗等民族婦女、兒童佩帶的金銀首飾。有扭絲鐲、扁桃鐲、剪鏈、八仙、帽花、戒指、耳環(huán)、三須、五須、針筒、耳勺、牙簽、冠針、圍腰牌、蝴蝶、龍鳳等數(shù)十種。
白族童帽
服飾工藝品。流行于云南大南、洱源、劍川、鶴慶、云龍等地區(qū)。男女幼童頭飾。以魚尾帽為母體，演變出虎頭帽、貓頭帽、獅子頭帽、兔子頭帽、青蛙帽、老鼠帽等多種形式。均以彩繡裝飾。常用圖案有梅花、菊花等。帽兩端綴以圓形銀飾，正前上方飾琥珀、瑪瑙制成的青蛙、佛像或各種造型的銀飾品。有的在頭頂兩側(cè)裝彈簧繡球，在帽尾綴銀鈴。
白族頭巾
白族頭飾工藝品。方形。女用。流行于云南大理、洱源、劍川、鶴慶、云龍、麗江、蘭坪等地白族聚居區(qū)。按工藝可分為四類：
挑花頭巾。藍(lán)布底白線挑花，用幾何針法挑制各種圖案。青年人頭巾挑花艷麗、繁多。隨年齡增長，花紋圖案不斷簡化。藍(lán)底白線挑花這一反彩線挑花的色調(diào)，是白族婦女頭巾最突出的特色。
刺繡頭巾。流行于洱源西山、喬后等山區(qū)。以天藍(lán)或淺綠色布為底，邊為鋸齒形彩線挑花，中間繡有山花野草，色彩以大紅大綠突出。
扎染頭巾。主要流行于大理周城地區(qū)。用白布以靛藍(lán)扎染。樸素、明快。
多層頭巾。流行于劍川三河、麗江九河等地。除有較簡單的藍(lán)底挑花外，多用頭巾包扎造型與層數(shù)區(qū)別長幼。少幼女童的頭巾為單層，用紅線扎成兔耳形;青少年女子用紅線將雙層頭巾在頭上環(huán)扎一周，翻披在后;婚后婦女則戴多層頭巾，少則八層，多則十余層。無論層數(shù)多寡，最上邊一層定為藍(lán)色，挑制白花。老年人頭巾層數(shù)減至三五層，以黑線挑花。
白族繡鞋
刺繡工藝品。流行于云南大理。主要有三類：其一為船型繡花鞋。盛行于大理海東、下關(guān)山區(qū)、洱源等地。以鞋體象木船得名。以船形為母體，演變出雞冠鞋、魚型鞋等。共同特點是：鞋頭高翅，鞋尾留有尾扣，鞋幫全部刺繡。常用圖案有佛手、石榴、梅、菊、桃等花果及蝴蝶、青蛙、公雞、蟹等動物。鮮艷奪目。其二為圓口繡花鞋。即系帶圓口布鞋，各地均盛行。僅在鞋頭繡一組圖案，如梅、桃、山茶等花卉，左右對稱。上述兩類為婦女穿用。姑娘從小即學(xué)，一雙接一雙，日積月累，到婚嫁時已數(shù)十雙，甚至上百雙。接新娘的隊伍中有專人挑鞋，示新娘勤勞、能干。其三為繡花涼鞋，男女青年穿用。采用雪白布面與布?xì)ふ澈�，剪成所需鞋幫形狀，滾上邊，繡以幾何圖案或二方連續(xù)圖案，以上革底，最后在鞋頭釘上繡球。通常只在節(jié)日盛會或趕集約會時穿用。
【民族舞蹈】
霸王鞭舞是白族民間舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍為山竹所制，竹間穿有一串三枚或兩串六枚的銅錢。舞蹈時，舞者右手持彩棍，左手撥動鞭的兩端，并用鞭輕打身體各關(guān)節(jié)。
霸王鞭發(fā)出的清脆悅耳的聲音配合這音樂的節(jié)奏，更加優(yōu)美動聽。霸王鞭舞有上百種舞鞭方法，舞蹈動作連貫，輕盈矯健，而且常常能與其他舞種相合拍，組成多種動作，形成“一條龍”、“四梅花”等隊形圖案。
霸王鞭舞老少皆宜，并且人越多氣氛越熱烈。民族節(jié)日期間，每每于各白族村寨之中欣賞到如此趣意盎然，動作美觀、輕靈的舞蹈。
【傳統(tǒng)節(jié)日】
耍海會又稱：撈尸節(jié)
上關(guān)、喜洲一帶始于農(nóng)歷七月二十三日，大理、下關(guān)一帶始于農(nóng)歷八月初八。
翌日，白族民眾身著盛裝，匯聚于洱海之畔，乘坐彩船泛游洱海、唱山歌、對調(diào)子，情形不亞于春節(jié)。大理、下關(guān)地區(qū)還會舉行盛大的龍舟競賽活動，節(jié)日往往持續(xù)三至五天。
繞三靈
夏歷四月二十三日至二十五日
白族關(guān)于繞三靈還專門有句俗語：“三日逛北，四日逛南，五日返家園。”這是說繞三靈的節(jié)日活動得進(jìn)行三天。二十三日過節(jié)時，人們聚集到蒼山五臺峰下的圣源寺，祈禱賽歌；二十四日，人流經(jīng)過喜洲鎮(zhèn)，向南洱海邊村莊進(jìn)發(fā)，當(dāng)晚便在當(dāng)?shù)卮迩f的本主廟歡慶賽歌；二十五日，人群沿洱海至大理崇圣寺東面的馬久邑本主廟，在此祈禱歡慶之后歸家。
三月街
從每年農(nóng)歷三月十五至二十一止
當(dāng)時大理是云南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，與東南亞各國又素有來往，來自古印度的僧人贊陀崛多在蒼山麓講經(jīng)傳教，收納信徙，形成觀音街，實為佛教活動的廟會。后來，隨著朝代的更迭。社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，逐漸演變?yōu)榫哂袧夂衩褡逄厣馁Q(mào)易集市和民族文化交流的盛會。三月街歷1300多年而來衰，“千年趕一街”，成為“川廣蘇杭精巧貨，買賣商場冠亞洲”，“唱歌跳舞做買賣“的盛會。其主要原因，是由于大理在歷史上所處的重要地位和地處“中國南方絲綢之路”中心站的特殊環(huán)境所決定的�，F(xiàn)在大理州已將“三月街”確定為民族節(jié)，其街期為七天，從每年農(nóng)歷三月十五至二十一止，每年赴三月街的人數(shù)以百萬計，全國各地及海外各國都有人來參加，也是白族人民最大的傳統(tǒng)節(jié)日。
石寶山對歌會
農(nóng)歷七月二十六日至八月初一
白族老人認(rèn)為當(dāng)天在石寶山上舒展歌喉能夠得到吉祥與安康，因此，節(jié)日當(dāng)天，周邊白族群眾多會由四面八方匯聚于大理劍川的石寶山，唱調(diào)對歌，觀光游覽。
【飲食特色】
大理飲食饒有特色。其背靠蒼山，憑蒼山之優(yōu)，干巴菌、樹頭菜、松茸等產(chǎn)量豐富；瀕臨洱海，借洱海之便，水產(chǎn)頗為豐富，弓魚、田螺等。
大理的小吃也較有特色，乳扇、餌塊、粑粑還有涼雞米線，人民路的“梅子井酒家”是大理的飲食老字號。
大理特色小吃有砂鍋魚、喜洲粑粑、三道茶、乳扇、雕梅、大理酸辣魚、洱源乳扇、祥云“姊妹七辣”、火燒豬肉、炒螺黃樹頭菜炒火腿、活水煮活魚、冷凍白豆腐魚、乳扇、高河菜、南澗鍋巴豆粉等。
此外在大理還有各色的小鍋用絲和米線、雪白小米糕、破酥粑粑、熱豆粉、豆花、卷卷、蒸糕、粉粑等地方小吃。
三道茶
提起大理，“三道茶”、洱源乳扇都是不能不說的。三道茶分別為苦茶、甜茶、回味茶。苦茶，民間又稱為響雷茶，多為烤制，味苦；甜茶，則在茶中加入核桃片和紅糖，喝完后口中回甘；第三道，加入蜂蜜、花椒，有的加入乳扇，故稱回味茶。大理古城文獻(xiàn)樓點，大理南詔文化城內(nèi)，還有喜洲嚴(yán)家大院內(nèi)的三道茶都是比較地道的，另有民族歌舞表演。
【榮譽稱號】
2019年11月18日 大理市入選“農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展先行先試支撐體系建設(shè)試點縣”。
2019年12月7日 大理市入選“2019年中國康養(yǎng)城市排行榜50強(qiáng)”。
2020年5月14日 大理市被認(rèn)定為云南首批省級全域旅游示范區(qū)。
2020年1月 大理市入選2020中國縣域網(wǎng)購百強(qiáng)榜，排名79；入選2020中國春季休閑百佳縣市；入選2020中國縣域消費百強(qiáng)榜排名65. 2月，入選2020中國食品安全百佳縣市；4月入選2020中國夏季休閑百佳縣市。同年5月，大理市入選全國傳播熱度百強(qiáng)市（縣）。
2020年5月29日 大理市入選縣城新型城鎮(zhèn)化建設(shè)示范名單。
2020年6月 大理市入選2020中國最宜置業(yè)百佳縣市。
2020年8月 大理市入選“2020全國縣域旅游綜合實力百強(qiáng)縣”。
2020年9月22日 大理市入選“2020中國西部百強(qiáng)縣市”。
2020年12月 大理市入選“第二批國家全域旅游示范區(qū)”名單。
2020年11月 大理市入選“第四批少數(shù)民族流動人口服務(wù)管理示范城市名單”。
2020年11月 大理市入選第三批節(jié)水型社會建設(shè)達(dá)標(biāo)縣（區(qū)）名單。
2020年12月1日 大理市入選“全國縣域經(jīng)濟(jì)綜合競爭力100強(qiáng)”。
2021年1月 大理市入選2020年重新確認(rèn)國家衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)（縣城）名單。
2021年1月18日 大理市被國家衛(wèi)生健康委命名為“2018-2020年全國計劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)先進(jìn)單位”。
2021年7月 大理市上榜“2021年全國縣域旅游綜合實力百強(qiáng)縣”。
2021年12月 大理市被云南省教育廳擬評為“云南省教育工作合格縣”。
2023年7月 入選全國縣域旅游研究課題組、華夏佰強(qiáng)旅游咨詢中心“2023年全國縣域旅游綜合實力百強(qiáng)縣”，排名第29。
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