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壤塘縣東及東北與馬爾康，阿壩縣接壤，南與金川縣毗連，西部和南與甘孜州色達縣，爐霍縣，道孚縣相望，北鄰青海省班瑪縣。縣境內(nèi)轄1鎮(zhèn)、11鄉(xiāng)、60個行政村，131個村民小組。全縣總?cè)丝?.35萬人，其中農(nóng)業(yè)人口27334人�？h境東西橫跨89.6公里，南北縱長134.4公里，全縣總面積6606.4903平方公里。平均海拔3285米，絕對無霜期僅48天，年降水量763.19mm�？h境內(nèi)有大小河流及支流422條，杜柯河和則曲河是大渡河的主要支流，對長江源頭的水源涵養(yǎng)起著重要作用。
行政區(qū)劃
壤塘縣轄1個鎮(zhèn)、11個鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：壤柯鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：蒲西鄉(xiāng)、宗科鄉(xiāng)、石里鄉(xiāng)、吾依鄉(xiāng)、崗木達鄉(xiāng)、上杜柯鄉(xiāng)、茸木達鄉(xiāng)、南木達鄉(xiāng)、尕多鄉(xiāng)、中壤塘鄉(xiāng)、上壤塘鄉(xiāng)
建置改革
公元前310年，壤塘稱牦牛徼外，漢武帝統(tǒng)一西南少數(shù)民族之前少被人所知。隋末，為西山微外之地。唐蕃時期，屬劍南西山。
全縣組成原屬綽斯甲嘉絨藏區(qū)，夏商周時代的綽斯甲，屬華夏外的方國部落，稱東女國所在地。秦漢時期，即為羌人生息之地，為中央王朝徼外之地。唐代屬吐蕃地，后為蜀郡之西域，六詩部，行土來綽斯甲為嘉絨藏區(qū)十八土司之一，歷經(jīng)41代土司。第33代土司于清康熙三十九年（17京，]清王朝�？滴跛氖荒辏�1702年）受封安撫司。乾隆四十一年（1776年）升授宣撫司，隸阜和協(xié)。乾隆五十一年（1786年）改隸緒三十二年 6年），趙爾豐推行“改土歸流”政策，擬設(shè)縣，未果。
清1724又遷至上有“竹日”、中有“色塘”、下有“額拉”的地方，推舉瓦修、夏甲它為瓦修督系第一代頭人。數(shù)代之后演變?yōu)槿蟛柯�，至第六代瓦修頭人拉則四朗多吉時，游牧在翁柯、泥柯、杜柯等地的 70多個部落先后歸順阿西部落，形成以阿西為核心的部落聯(lián)盟。在杜柯地區(qū)，素有阿6大農(nóng)區(qū)區(qū)部落之說，部落關(guān)。南78年，嘉絨撲龍人宗然拉西日喇嘛在中壤塘始建錯爾基寺。明永樂十六年（1418年），錯爾基寺活佛晉謁皇帝，歸順明朝，詔封錯爾尚為“明正德四年（ 15 0 9年），詔封錯爾基寺若爾堅于為國師。明嘉慶二十九年（1550年），錯爾基寺二世活佛杰瓦僧格進京朝貢，晉謁嘉慶帝，受封為“大善法王”，降旨委其領(lǐng)五大山”的南木地區(qū)，均在 3 7座寺院的“勢力由各不相屬的大小部落分割占據(jù)。
1958年設(shè)縣。壤塘，系藏語，意為“財神壩”。傳說曾有一位德高望重的紅教喇嘛到此傳布佛教，走至一個芳香碧綠，花開似錦的草壩之中，定居下來，誦經(jīng)傳教，化緣捐款，為建寺廟籌積了很多資金�？h由此得名。
地理環(huán)境
壤塘縣位于自治州西部，地處北緯31°6′～32°41′、東經(jīng)100°31′～101°29′之間。與青海省班瑪縣和州內(nèi)金川縣、馬爾康縣、阿壩縣及甘孜州的色達縣、爐霍縣、道孚縣接攘�？偯娣e6606.49平方公里。東西寬 89．6公里；南北長 134．4公里。
地形以丘狀高原為主，相間河谷平地和高山。境內(nèi)山巒重疊，溝較大海米以0余座。其中杜拉甲格則山海拔 5178米，為五級山脈，是境內(nèi)群山中的最高峰。有杜柯河（旁側(cè)交流有宗科、色曲、日科等40余條）、則曲河等6條河流。杜柯河在縣境內(nèi)流長180公里。有湖泊10個、溝432條。
氣候特征
縣內(nèi)冬季干燥寒冷，長冬無夏，晝夜型的高原型氣候。山，垂薇變化，多為小區(qū)域氣候。則曲河一帶和上杜柯為高山草原氣侯區(qū)，社柯河流域為山地氣候和山地森林氣候混合區(qū)。年均氣溫分布為南高北低，相差約2～8℃。縣城壤柯鎮(zhèn)年均氣溫4.8℃，7月最高氣溫29.4℃，．降水量763．l毫米，中部偏多，南北略少。
北部無霜期短，南部無霜期也僅100～120天。初雪最早出現(xiàn)在 9月中旬，終雪最遲在 5月上旬。海拔 3500米以上地帶，則全年霜雪不斷。杜柯河差大氣候較溫濕。則曲河流域山勢平緩，河谷寬闊，日照長，冬季嚴(yán)寒，多大風(fēng)。
自然資源
全縣形成兩個主要的土壤植被分布區(qū)。杜柯河沿岸土攘為山地棕褐土、山地棕壤土、山地棕色灰化土、高山草甸土。典型植被以亞高山常綠針葉林的云冷杉和混交林為主，間有青木岡、樺林和白楊。河谷地帶為植被集河沿山、高山和高山灌，次為少量的沼澤土、局部山脊為高山寒漠土。植被以亞高山草甸為主。
經(jīng)濟發(fā)展
解放前畜牧業(yè)經(jīng)營管理方式落后，混群放牧，自然交配。牧民逐水草而居，極少有棚屋圈舍設(shè)施，更無疫病防治設(shè)施，牲畜繁殖成活率極低。1949年，全縣牲畜存欄 65921頭（只）。其中：牛 46279頭；馬 4642匹；羊14364只；豬6頭。1952年，牲畜70443頭（只)。其中：牛50096頭；馬4800匹；羊 15497只；豬 5 0頭。解放后，黨和政列措業(yè)的發(fā)展。加強草場建設(shè)，防治畜病和鼠蟲害，走建設(shè)和養(yǎng)畜并舉道路。進行畜種改良，實行“作價歸戶、私有私養(yǎng)”的方針。 19 6 5年，牲畜總數(shù)過 10萬頭大關(guān)，達10.21萬頭（只）。1972年，達12.58萬頭（只）。1977年達14．92萬頭（只）。1980年達16.95萬頭（只）。1984年達18．43萬頭（只）。1990年達94萬頭牛 17.68萬頭，馬 10523匹，羊 41268只，豬840頭。
解放前基本屬原始農(nóng)業(yè)。1949年全縣糧食總產(chǎn)量234萬公斤，畝產(chǎn)59．5公斤。主要作物為青稞、小麥。解放后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)牧民走合作化道路，開展農(nóng)田基本建設(shè)、科學(xué)種田、引進優(yōu)良品種、改進耕作技術(shù)。 19 5 9年總產(chǎn)量達斤。19量達4。197食播面 46419畝，總產(chǎn) 5 0 3． 5萬公斤，畝產(chǎn) 108．5公斤。 1990年在“退耕還牧”、“退耕還林”、“以牧為主”實行土地輪作制的情況下，全縣糧食總產(chǎn)量也達416萬公斤，較1976年增產(chǎn)44萬公斤，增長11．8％。
經(jīng)濟環(huán)境
1958年建縣后，新生的人民政權(quán)面對的是一個百業(yè)待舉、百廢待興的局面。1959年民改以后生產(chǎn)資產(chǎn)者系的革命極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，壤塘縣各族人民以空前的熱情投身到社會主義建設(shè)事業(yè)中，社會經(jīng)濟超常發(fā)展，用短短五十年時間創(chuàng)造了壤塘歷史上幾千年都無法比擬的社會財富和燦爛文化。 到2002年壤塘縣實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值11426萬元，第一、二、三產(chǎn)業(yè)分別完成增加值4960萬元、1923萬元和4543萬元。建立起了以農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)、批發(fā)零售餐業(yè)、交通運輸郵電業(yè)、金融保險業(yè)為主的14個大類的國民經(jīng)濟部門。教育、衛(wèi)生、文化從無到有基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)建設(shè)成就顯著。2002年共有中、小學(xué)校38所，在校學(xué)生總?cè)藬?shù)4408人；醫(yī)院、衛(wèi)生院14所，共有床位94張，廣播電視的有效人口覆蓋率分別達63%和79%，綜合性的民族文化宮1個，體育場1個�？h境內(nèi)有等級公路176公里，等級外公路608公里，可壤路159公里和壤阿路63公里路面全部黑色化，實現(xiàn)了鄉(xiāng)鄉(xiāng)通公路，遍布全縣設(shè)施建設(shè)取得了重大突破，架設(shè)高、低壓輸電線路355.村電成，縣境內(nèi)架設(shè)光纜100余公里，縣城開通了傳呼和移動通信，移動電話戶數(shù)達1098戶。 全縣人口逐年增加，人口素質(zhì)不斷提高，人民物質(zhì)和文化生活水平顯改善。2002年農(nóng)牧民人均純收入877元，2824戶、14186人的溫飽問題得到解決，分別占建卡貧困戶、人的95%和94%。城鎮(zhèn)居民消費水平逐年提高，年年平均4336元。
政策環(huán)境
以黨的十六大精神為指針，高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，按照縣委“二十四字”的總體工作思路，即“抓機遇、強基礎(chǔ)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促開發(fā)、抓扶貧、興教育、求發(fā)展、保穩(wěn)定”。依托自然資源，以生態(tài)經(jīng)濟為核心，扶貧工作統(tǒng)攬全局，著力調(diào)整農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展城鎮(zhèn)經(jīng)濟，增強綜合經(jīng)濟實力。在任務(wù)面將緊緊圍繞打好六個“基礎(chǔ)”，即：交通、通訊建設(shè)，水電建設(shè)，農(nóng)牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，生態(tài)建設(shè)，城鎮(zhèn)、基層政權(quán)建設(shè)，社會事業(yè)；建好三個“經(jīng)濟區(qū)”，即：上寨農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)區(qū)，杜柯第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟區(qū)，南木達牧業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟區(qū)；建成一條走廊，即：建立杜柯河域縣境內(nèi)段原始生態(tài)走廊。
有著豐富多彩其蹈、歌、藏戲、民間故事、民間諺語為主。壤塘縣有古建筑物5處，其中棒托寺喇嘛塔及石經(jīng)，位于茸木達，寺始建于元代（公元1528年）。棒托寺塔群在歷史上與西藏降扎寺、甘孜色達寺塔群齊名，并稱藏區(qū)三大塔群。寺內(nèi)一號塔建于明萬歷四十六年（公元1618年），內(nèi)壁存明代壁畫。二號塔建于清康熙十七年（公元1678年），內(nèi)壁保存部分清初壁畫。三號塔建于清宣統(tǒng)二年（公元1910保存大量佛另外的錯爾基寺位于中壤塘村，建于公元1378年。日斯?jié)M巴碉房位于石波寨建于明代。西窮寺位于西公元。求湯古動物化石位于求湯村，距今約500年。革命文物有5件，紅軍標(biāo)語牌2個，斧頭、木桶、飯盒各一個，都是3級革命文物。
基礎(chǔ)設(shè)施
解放前僅有極簡陋的個體手工業(yè)。解放后，有了極大的發(fā)展。1960年，有農(nóng)機修造廠1個、食個，1發(fā)展食縫紉業(yè)111隨著展電力機械、建材、工業(yè)、食品、皮革、縫紉等輕、重工業(yè)項目14個，總產(chǎn)值達166．56萬元。1979年，有門類較完整的工業(yè)企業(yè)23個，總產(chǎn)值212．18萬元，為歷年工業(yè)發(fā)展的鼎盛時期。1990年有工業(yè)企業(yè) 11 2內(nèi)業(yè)企。e2/2]一寸公路，運輸全靠人背畜馱。解放后，貫徹執(zhí)行“修路、架橋、長港、治河”八字方針。 19 6 0年，建成了攘（塘）公路4又組織千人筑境了加寬6年開始修筑林區(qū)公路。全縣通公路里程483公里。公路可與青海省班瑪縣[/[u爐霍縣、色達縣和州內(nèi)阿壩縣相通。境內(nèi)區(qū)、鄉(xiāng)均通公路。州屬壤養(yǎng)路段負責(zé)主要公路干線的養(yǎng)護。
郵電事業(yè)從無鄉(xiāng)鄉(xiāng)0總量萬民經(jīng)，教育、科技、衛(wèi)生、文化、體育事業(yè)得到很大發(fā)展。1958年10月，上寨區(qū)創(chuàng)辦4所小學(xué)，結(jié)束了解放前教育中心在寺院的歷史。1966年小學(xué) 44所，在校學(xué)生 983人，教職工 62人，同年，創(chuàng)辦縣中學(xué)和南木達農(nóng)業(yè)初級中學(xué)，在校學(xué)生 50人，教職工 9人。 1977年有小學(xué)校 91所，在校學(xué)生 3647人，教職工 237人，中學(xué)校 4所，在校學(xué)生 360人，教職工 47人。 1985年有小學(xué)校 49所，在校學(xué)生 2366人，教職工 287人。
全縣有科技人員578人，解放后培育出了一批在各個科技領(lǐng)域里的少數(shù)民族科技人員。1990年有縣級科技學(xué)會、協(xié)會、研究會7個，會員545人學(xué)領(lǐng)研究課題取得成果。其中部分課題獲得省、州嘉獎。有8篇學(xué)術(shù)論文科技后，醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到極大發(fā)展。1990年，有醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)17個（未包括州屬林業(yè)系統(tǒng)醫(yī)療機構(gòu)4個），衛(wèi)生、醫(yī)療技術(shù)人員 128人，平均每千人有醫(yī)療衛(wèi)生人員 4.58人0張，病床2.8區(qū)缺醫(yī)少藥變，地方病，傳染病發(fā)病率大為減少，治療率增加。文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，解放后建起了新華書店、電影院、文化館、電視轉(zhuǎn)播臺等，極大地豐富了人民群眾的文化生活也得舉辦了各種運動會，體育運動開展了 12個項目。 1974～1990年，為省、州輸送了體育人才11人。文物古跡也得到妥善保護，有省級文物保護單位3處。
旅游資源
夏炎寺：全稱“夏炎扎西贊拉貢巴寺”，譯作“夏炎吉祥歷神寺”，位于四川省阿壩州壤塘夏炎村院，建于公元1784甲辰、乾隆四十九年，創(chuàng)始人為阿旺·更嘎求覺喇嘛（公元 1735—1802 年），母寺為藏洼寺。文革遭到1984年經(jīng)準(zhǔn)開放，寺院、經(jīng)堂均。
東壤塘桑珠羅布林寺：創(chuàng)建人仲氏，是明朝的風(fēng)云人物，被朝廷封為“宏教禪師”，頒發(fā)了封文。文曰“奉天承運，皇帝赦曰：朕維佛氏之教，以寂靜為用。上足陰翊皇度，下足以開導(dǎo)群迷。自昔有國者，莫不崇獎維持，興隆其教。爾囊日領(lǐng)占省（仲日囊西繞）精明了悟，愿力宏深，恪守毗尼，心存清凈，化誘善類，良封爾為宏教禪師。庶闡揚于宗風(fēng)，永篤忠誠，式丕承于寵命，欽此！”（永樂六年四月八日）明成化年間，頒與象牙圖章，明正德年間又賜善悟灌頂國師。
香拉東吉圣山風(fēng)景區(qū)：該風(fēng)景區(qū)距縣城２９公里。這是一座未曾被人碰觸的山，因為它是《格薩爾王l]一，神圣不可侵犯。該風(fēng)景區(qū)方圓３０平方公里，“香拉東吉”圣山形如“眾”字，巍峨壯麗，傳說它是金剛手菩薩的化身。周圍有８８座雪山烘托著，傳說它們是圣山的侍從。每當(dāng)?shù)搅撕锬�，各路神仙都要如期到圣山赴會歡宴，因此只要屆時轉(zhuǎn)山，就會積累無量的功德。
壤塘補天瀑布：位于與金川縣交界的第一寨——獨寨，距縣城４０余公里。從公路往右岸的山腳行走，可見一條懸石溝２００米，但聞聲貫耳去，發(fā)現(xiàn)一面瀑布從６０多米高的空中飛流直下，砸進地面的深潭，涌起千堆雪花。非常有意思的是瀑布飛來處，有一塊危石懸其中石脈布天”。
海子山風(fēng)景區(qū)：該景區(qū)位于壤塘、阿壩、馬爾康三縣交界處，距縣城８０公 海子的山的意思。海子山不僅有海子，而且有３５個。海子山不僅山美，而且水秀。海子山海拔４７６０米，雄居于草原上空。它的主峰叫“尊瑪”，“王后”的意思，據(jù)說是青海境內(nèi)著名的阿尼瑪卿山神的王后。她身著銀色披風(fēng)，騎１匹白色駿馬，手捧如意寶，護佑一方生靈。
高山牧場：該風(fēng)景區(qū)外圍是高山牧場[/ur茵茵，區(qū)內(nèi)的海子山主峰白雪皚皚，巍峨雄偉；山腰和各個溝壑，布滿森林和藥用植物，里面鳥語花香，珍禽異獸生息繁衍；３５個高山湖泊集中分布于海子山腳，超呼人工精心布局，大工真令人驚嘆不已。
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