 八路軍文化園位于山西省長治市武鄉(xiāng)縣太行西街，背靠的鳳凰山，東臨的馬牧河，整個景區(qū)由前廣場、游客咨詢服務(wù)中心、勝利大道、軍藝社、勝利壇、實景劇場、八路村等七部分組成。
八路軍文化園為全國唯一將展館內(nèi)靜態(tài)展板用體驗式的高科技手段，再現(xiàn)八路軍抗戰(zhàn)史實的大型主題公園。文化園以抗日戰(zhàn)爭和民族革命戰(zhàn)爭為背景，用珍貴的革命文物和大量仿制生活用品，生動地反映了抗日戰(zhàn)爭時期八路軍和太行人民在太行山上浴血奮戰(zhàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的光輝歷程，園區(qū)內(nèi)有大小演藝( 九 )處，其中軍藝社蒙太奇和情景劇反掃蕩，以八路軍歷史為題材，刺激驚險，游客可以親臨其境，親身體驗八路軍當(dāng)年戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、生活、娛樂及與當(dāng)?shù)孛癖婔~水情深的艱苦奮斗情景。
園內(nèi)三場常態(tài)演出：實景劇“反掃蕩”，影視蒙太奇體驗劇“太行游擊隊”，軍民同慶“《歡慶勝利》大巡游”，通過聲、光、電等科技手段，幽默詼諧的表現(xiàn)形式，喜慶熱鬧的民俗風(fēng)情，生動再現(xiàn)了八路軍將士與當(dāng)?shù)乩习傩哲娒裢�、共同抵制日寇的歷史場景。同時，還可以參與“當(dāng)一天八路軍”的角色扮演活動，親身體驗八路軍當(dāng)年戰(zhàn)斗、生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)、生活、娛樂的場景以及八路軍與當(dāng)?shù)孛癖婔~水情深的軍民情誼。
【主要景點】 
軍藝社
軍藝社建筑總體鳥瞰呈“軍”字型，由數(shù)字體驗休閑區(qū)、多功能大廳和互動展覽區(qū)三大部分組成。社內(nèi)主要通過高科技的數(shù)字互動技術(shù)，對八路軍戰(zhàn)斗生活的場景進行包裝，展示八路軍在根據(jù)地開展文藝宣傳的成果，展現(xiàn)八路軍“亦文亦武”的抗戰(zhàn)面貌，反映八路軍文化的巨大作用和深遠影響。
勝利壇
1、數(shù)字體驗休閑區(qū)：主要內(nèi)容有虛擬射擊，虛擬拍照，休閑互動空間等，以趣味性極強的數(shù)字虛擬體驗項目將大家引入抗戰(zhàn)年代，同時這里也是多功能大廳影視蒙太奇體驗劇的候演休息處。
2、多功能大廳：是八路軍抗戰(zhàn)勝利后慶功的地方，這里每天上午定點上演《太行游擊隊》影視蒙太奇體驗劇，歡迎大家前來觀看。
3、互動展覽區(qū)：主要通過新聞文學(xué)、音樂、美術(shù)、戲劇、印刷及聽音室等六個空間多方面再現(xiàn)八路軍“喚起民眾、共同抗戰(zhàn)、同心同德、打擊敵人”的抗戰(zhàn)歷程。六個空間的展示內(nèi)容以毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》為主線，重點向大家介紹在“講話”精神指引下，延安和各根據(jù)地八路軍文化蓬勃興起并取得豐碩成果的情況。八路軍文化是抗戰(zhàn)文化的重要組成部分，更是中國新民主主義文化的典型代表。
全名為“八路軍抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念壇”，高8層，寓意著八路軍8年抗戰(zhàn)之永恒紀(jì)念，壇頂立有6面文化墻，呈“八”字型，墻高4.5米，寓意1945年取得抗戰(zhàn)勝利，墻上依次為：“黨的領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一戰(zhàn)線”“東渡黃河，轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行”“軍民團結(jié)，浴血奮戰(zhàn)”“自力更生，艱苦奮斗”“國際支援，共同抗戰(zhàn)”“抗戰(zhàn)勝利，挺進中原”等六大主題，這六組太行紅砂巖浮雕反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍堅持抗戰(zhàn)的艱辛歷程。 
拓展項目區(qū)
園內(nèi)共設(shè)置了水面、高空、陸地三大拓展區(qū)，可供參加“當(dāng)一天八路軍”活動的游客朋友們進行軍事訓(xùn)練和團隊精神鍛煉。通過參與拓展項目，游客可以認(rèn)識自身潛能，增強自信心，改善自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問題的能力。
相關(guān)影片
《反掃蕩》實景�。喊盐漳甏吧鐣尘埃\用電影制作手段，通過舞臺劇與實景相結(jié)合的表現(xiàn)形式，以山西本土文化特色為主調(diào)，以輕松愉悅的表演風(fēng)格，動感諧趣的打斗設(shè)計以及驚奇震撼的特技、特效場面貫穿全劇來演譯“反掃蕩”前夕，八路軍和游擊隊突襲和繳獲一批日本軍隊準(zhǔn)備用來進行“反掃蕩”的軍用物資，以保障“反掃蕩”取得勝利而發(fā)生的一段故事。
《歡慶勝利》大巡游：勝利前廣場上，孩童奔躍歡呼，男女老少奔走相告，反映了抗日戰(zhàn)爭時期，中國人民經(jīng)過長期的堅持抗戰(zhàn)，終于取得了抗戰(zhàn)勝利，全民歡呼、慶祝勝利的喜慶場景。游客朋友們可換裝親自參與其中，揮動雙臂、喜舞彩綢，揮出對抗日英雄真真的情、舞出對八路軍濃濃的義，真實再創(chuàng)軍民熱烈慶祝反法西斯抗戰(zhàn)勝利熱鬧歡快的盛美場景。
影視蒙太奇體驗劇《太行游擊隊》：《太行游擊隊》在軍藝社多功能廳上演，此節(jié)目表現(xiàn)形式鮮明、表演手段豐富、融合參與性、體驗性、互動性、娛樂性、刺激性、知識性等要素為一體。演員邀請游客參與互動，以游客現(xiàn)場參與表演為亮點增加喜劇幽默的娛樂元素，同時融入影視拍攝和后期制作的“蒙太奇”手段，讓演員和參與表演的游客通過舞臺現(xiàn)場進入屏幕，參與到戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，在屏幕里發(fā)生大場面的戰(zhàn)斗故事，所有人物再從屏幕中返回到舞臺現(xiàn)場，讓游客在虛實結(jié)合的表演中感受“蒙太奇”的神奇。 
八路村
八路村村落建筑總體鳥瞰呈“路”字型，這里高度濃縮八路軍的戰(zhàn)斗精神和光輝業(yè)績，是一個繼承和發(fā)揚八路軍文化，進行愛國主義教育及精神文明教育的生動課堂，突出八路軍的軍旅生活、文化生活，文藝創(chuàng)作、抗戰(zhàn)宣傳、文化教育，軍工生產(chǎn)、政權(quán)建設(shè)、新聞出版和商貿(mào)服務(wù)等內(nèi)容。
八路村根據(jù)不同的展示內(nèi)容和互動功能劃分為工商貿(mào)易區(qū)、宣傳教育區(qū)、軍工生產(chǎn)區(qū)、根據(jù)地區(qū)、軍旅生活區(qū)、英雄模范區(qū)等六個區(qū)域，在村內(nèi)每個區(qū)域還按照八路軍風(fēng)格布置有50多間客房和一間八路軍大餐廳，游客可以在此入住并報名參加“當(dāng)一天八路軍”活動，通過穿一身軍裝、照一張軍像、扛一次步槍、吃一餐小米飯、住一回老區(qū)坑、唱一首抗戰(zhàn)歌曲、看一曲抗戰(zhàn)戲劇、觀一場懷舊影像，讓身心回到抗戰(zhàn)年代，深度體驗八路軍文化內(nèi)涵，傳承八路軍艱苦奮斗、不怕犧牲的精神，接受一次不同以往的體驗式紅色革命傳統(tǒng)教育。
八路軍工商貿(mào)易區(qū)：它由十一個單元組成。
1 銀行—統(tǒng)一貨幣 穩(wěn)定金融，主要以還原太行抗戰(zhàn)時期根據(jù)地建設(shè)的冀南銀行原貌為主要情景，反映當(dāng)年八路軍為統(tǒng)一抗日根據(jù)地的貨幣，保證根據(jù)地經(jīng)濟建設(shè)，在各根據(jù)地分別成立銀行的歷史。
2 糧站—自力更生 保障供給，以當(dāng)年太行根據(jù)地糧站原貌為情景建設(shè)。糧站的設(shè)立保障了根據(jù)地開展春耕生產(chǎn)保證軍政和民食的需求，進一步穩(wěn)定了社會秩序。
3 政治交通局—鴻雁傳書 情系八方，八路軍設(shè)置政治交通局擔(dān)負各行政專署的文件傳遞，同時利用政治交通員來往各地通過敵戰(zhàn)區(qū)的條件，收集各地日偽軍的情報，擔(dān)負著傳遞各抗日軍政機關(guān)團體公文信件和發(fā)行《新華日報》等抗日書刊的任務(wù)。
4 貿(mào)易行—打破封鎖 調(diào)劑物資，為保障根據(jù)地軍民的需求，根據(jù)地建立公營商店，發(fā)展合作商業(yè)，保護私營商業(yè)。在商業(yè)貿(mào)易中，合作社發(fā)揮了及其重要的作用，對促進各根據(jù)地的商品貿(mào)易發(fā)展和市場的繁榮做出了重要的貢獻。
5 磨坊—自己動手 豐衣足食，“自己動手，豐衣足食”，“一面生產(chǎn)，一面戰(zhàn)斗，一面工作，一面學(xué)習(xí)�！笔止つシ痪褪钱�(dāng)時最普通運用的手工業(yè)作坊之一。 
6 榨油坊—多種加工 調(diào)劑需求，榨油坊是當(dāng)時為解決食油困難，保證邊區(qū)軍民需求，自給自足生產(chǎn)食用油設(shè)立的小型作坊，壓油的方法是用石磨。
7 編織坊—巧手編織 解決民需，太行區(qū)根據(jù)地從1940年就開始了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在部隊與軍民配合互動中，開辦了各種手工業(yè)坊，編織坊就是其中之一。編織坊利用根據(jù)地當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的原材料，在傳統(tǒng)編織工藝的基礎(chǔ)上，制作了各種類型的手工編織品。
8 茶館—紅色交通 秘密戰(zhàn)線，還原與模擬當(dāng)年敵后作戰(zhàn)需求的聯(lián)絡(luò)站用于八路軍與地下組織的接頭地點，被稱之為“拆不散，砍不斷的紅色交通線”。
9 飯鋪—護送干部 傳遞情報，飯鋪不僅在服務(wù)軍民需求方面起到了很好的作用，同時在完成黨的秘密工作，在傳遞黨的秘密文件，情報，護送干部，聯(lián)絡(luò)接頭，轉(zhuǎn)運物資等方面更做出了不可磨滅的貢獻。
10 豆腐坊—自給自足 改善生活，按太行地區(qū)民間風(fēng)俗裝置，真實地按照當(dāng)?shù)囟垢闹谱鞒绦�，加工生產(chǎn)豆腐并銷售，同時定點為八路軍各餐飲點和八路村食堂供應(yīng)新鮮產(chǎn)品。
11 供銷社—搞活流通 平抑市場，抗戰(zhàn)時期，根據(jù)地為了保障軍民的生產(chǎn)生活所需，建立了許多這樣的供銷社，所銷售和供應(yīng)的商品和產(chǎn)品范圍較廣。
勝利大道
勝利大道全面反映抗戰(zhàn)時期八路軍戰(zhàn)士英勇抗敵，與日軍斗智斗勇，最終取得勝利的畫面。畫面包括：地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、小兵張嘎、雞毛信、鐵道游擊隊、雁翎隊、狼牙山五壯士、白求恩、聶耳（義勇軍進行曲）、黨的兒女、歡慶勝利、支援前線、雙槍李向陽、百團大戰(zhàn)、送子參軍、消息樹、紅燈記等21 組雕塑。
【雕塑故事】 
地道戰(zhàn)
地道戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時期，華北平原上抗日軍民利用地道打擊日本侵略者的作戰(zhàn)方式。經(jīng)過不斷的發(fā)展，從單一的躲藏成為能打能躲、防水防火防毒的地下工事，并逐漸形成了房連房、街連街、村連村的地道網(wǎng)，形成了內(nèi)外聯(lián)防，互相配合，打擊敵人的一種作戰(zhàn)方式。武鄉(xiāng)的窯洞戰(zhàn)，內(nèi)部設(shè)有審訊室、會議室、陷阱等等，和地道戰(zhàn)極為相似。距武鄉(xiāng)縣城二十公里的大有鄉(xiāng)李峪村，是抗戰(zhàn)時期地雷大王王來法的家鄉(xiāng)�，F(xiàn)有王來法紀(jì)念館對外開放，供游客參觀。
地雷戰(zhàn)
地雷戰(zhàn)是抗戰(zhàn)期間群眾性最強、運用最靈活巧妙的戰(zhàn)法�？箲�(zhàn)中，廣大軍民制造出了大量的地雷，并把它們布設(shè)在大道、小路、草叢、樹上、樹下，使日軍在根據(jù)地內(nèi)寸步難行，充分展示了八路軍和人民群眾的聰明才智。
小兵張嘎
反映抗日戰(zhàn)爭時期，一名勇敢、機智、堅強的小男孩張嘎為了給奶奶報仇，歷盡艱辛，找到八路軍，當(dāng)上一名小偵察員的故事。
雞毛信
反映抗日戰(zhàn)爭時期,一個叫海娃的放羊孩子,在山上一邊放羊，一邊給八路軍放哨，把一封很重要的雞毛信送到八路軍手里，并機智地把敵人引入八路軍包圍圈的英雄故事。 
鐵道游擊隊
鐵道游擊隊是一支由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、英雄的抗日武裝力量，該隊揮戈于百里鐵道線，出沒于萬頃微山湖，依靠群眾，截軍列、打洋行、扒火車、炸橋梁，打得日偽軍魂飛膽喪，使魯南抗日根據(jù)地得以不斷鞏固和擴展。
雁翎隊
是抗日戰(zhàn)爭時期白洋淀上一支神出鬼沒、來無影去無蹤的隊伍。他們時而化裝成漁民，巧端敵人崗樓；時而出沒在敵人運送物資的航線上，截獲敵人的軍火物資；時而深入敵人的心臟，為民除掉通敵的漢奸；時而頭頂荷葉，嘴銜葦管，隱蔽在蘆葦叢中，伏擊敵人保運船。這支令敵人聞風(fēng)喪膽、令百姓歡欣鼓舞的隊伍，就是活躍在白洋淀上的抗日武裝——人稱“水上飛將軍”的雁翎隊。
永不消逝的電波
展示我黨地下工作者在抗戰(zhàn)最艱苦的時期堅韌樂觀、剛毅果斷、臨危不懼、勇于奉獻的共產(chǎn)黨員形象，在這種艱苦的環(huán)境下開展工作非常困難，但共產(chǎn)黨員用他的機智勇敢、果斷智慧為我黨做出了不可磨滅的貢獻，讓人感動，讓人回味，讓人思索……
八女投江
抗日戰(zhàn)爭時期，以冷云為首的東北抗日聯(lián)軍8名女戰(zhàn)士，在頑強抗擊日本侵略軍的戰(zhàn)斗中投江殉國，表現(xiàn)了中華民族同敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概，在人民群眾中廣為傳頌。（具體名單為：指導(dǎo)員冷云，班長胡秀芝、楊貴珍，戰(zhàn)士郭桂琴、黃桂清、王惠民、李鳳善和被服廠廠長安順福）。在抗戰(zhàn)八年中，廣大中國婦女通過參與抗敵救亡活動，走出家庭，參與到社會各項事業(yè)中，她們在不同的崗位以不同的形式與男兒一樣，凜然無畏，至剛至強譜寫了一曲曲巾幗贊歌。 
狼牙山五壯士
“狼牙山五壯士”是抗日戰(zhàn)爭時期在河北省易縣狼牙山戰(zhàn)斗中英勇抗擊日偽軍的八路軍5位英雄，他們在戰(zhàn)斗中臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊；面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖，表現(xiàn)了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)。（他們是馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林，胡福才。馬寶玉、胡德林、胡福才壯烈殉國；葛振林、宋學(xué)義被山腰樹枝掛住，幸免于難。）
楊靖宇
原名馬尚德，字驥生，漢族，河南省確山縣人，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，無產(chǎn)階級革命家、軍事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖蘇區(qū)及其紅軍的創(chuàng)始人之一，東北抗日聯(lián)軍的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)人之一，1932年，受命黨中央委托到東北組織抗日聯(lián)軍，歷任抗日聯(lián)軍總指揮政委等職。率領(lǐng)東北軍民與日寇血戰(zhàn)于白山黑水之間，他在冰天雪地，彈盡糧絕的緊急情況下，最后孤身一人與大量日寇周旋戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲。楊靖宇將軍被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一。
叢林伏擊
哪里有壓迫哪里就有反抗，在整個抗戰(zhàn)中，中國人民以主動靈活的游擊戰(zhàn)術(shù)、分散流動的作戰(zhàn)形式，利用各種有利的場所和地形給予日軍沉重的打擊，這一尊雕塑表現(xiàn)了叢林中英勇抗敵的場面）
白求恩
諾爾曼·白求恩同志的名字在中國家喻戶曉，是中國人民永遠不會忘記的一位偉大的國際主義戰(zhàn)士。在中國人民抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時刻，白求恩同志受中華民族自強不息、頑強拼搏的精神感召，從萬里之遙的加拿大來到中國，為中國人民最優(yōu)秀的兒女——八路軍無私地奉獻出他全部的光和熱，展示了他高尚的醫(yī)德和高超的醫(yī)術(shù)，并最終長眠在中華大地上。他的事跡感動了無數(shù)的中國人，激勵了億萬軍民抵御外侮、勇戰(zhàn)頑敵的堅強斗志，成為醫(yī)務(wù)界乃至全國人民學(xué)習(xí)的榜樣。毛澤東同志在著名的《紀(jì)念白求恩》一文中，稱贊他“毫不利己、專門利人”。
聶耳（義勇軍進行曲）
《義勇軍進行曲》由田漢作詞、聶耳作曲，誕生于抗擊日本帝國主義侵略的戰(zhàn)爭年代，1949年成為中華人民共和國國歌，象征著在任何時候任何地點，為捍衛(wèi)國家和民族的尊嚴(yán)，中華民族的堅強斗志和不屈精神永遠不會被磨滅。（《義勇軍進行曲》原是聶耳于1935年，為“上海電通公司”拍攝的故事影片《風(fēng)云兒女》所作的主題歌。2004年3月14日第十屆全國人民代表大會第二次會議正式將《義勇軍進行曲》作為國歌寫入《中華人民共和國憲法》。） 
黨的兒女
站在這尊雕塑面前，我們看到了那些可歌可泣的英雄的光輝形象，看到了他們頑強奮斗，抵制侵略，保家衛(wèi)國的奮斗史，使廣大黨員能夠牢記歷史，緬懷先烈，真正深刻體味到共產(chǎn)黨員在中華民族歷史中所發(fā)揮的重大作用，他們是歷史的創(chuàng)造者，用強烈的責(zé)任感和使命感展現(xiàn)著共產(chǎn)黨員的先進性。他們的精神為我們詮釋了無論是戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代，還是國泰民安的和平年代，共產(chǎn)黨員應(yīng)始終沖在時代的前沿，發(fā)揮其先鋒模范作用。
歡慶勝利
1945年8月15日，日本宣布無條件投降。抗日戰(zhàn)爭，作為近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是人類戰(zhàn)爭史上的奇觀，是中華民族的偉大創(chuàng)舉。當(dāng)日本投降消息傳來，中國大地上爆竹震天，孩童奔躍歡呼，男女老少奔走相告，大街上遍懸旗幟，張貼整齊標(biāo)語，充溢著歡欣熱烈氣象。（日本裕仁天皇根據(jù)波茨坦公告，以廣播《終戰(zhàn)詔書》的形式，向世界人民宣布無條件投降。9月2日，在東京灣的美國“密蘇里”號巡洋艦上，日本外相重光葵和日軍參謀總長梅津美治郎分別代表日本天皇、日本政府和日本帝國大本營在投降書上簽字。
支援前線
抗日戰(zhàn)爭時期，人民群眾積極參戰(zhàn)支前。武鄉(xiāng)縣先后由千余民兵、群眾，隨軍奔赴上黨前線，抬擔(dān)架，送彈藥。武鄉(xiāng)人民大力支援前線，動員全縣人馬送糧食、彈藥；婦女組織看護組，慰勞部隊，燒水做飯，救護傷員。武鄉(xiāng)人民在縣委號召下，省衣節(jié)食，把糧食、衣物送往前線，甚至還把老人的壽材捐獻，支前人數(shù)達十一萬七千一百一十二人。
雙槍李向陽
講述了李向陽帶著善使飛刀的兵痞侯得章、鬼馬精靈的神偷郭小北、戀媳婦的爆破大王崔富貴，還有總愛對外宣稱是李向陽媳婦的女俠“楊大腳”，一起打鬼子松井的故事。 
百團大戰(zhàn)
百團大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時期，八路軍與日軍在華北地區(qū)發(fā)生的一次規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的戰(zhàn)役，是抗戰(zhàn)時期中國工農(nóng)紅軍主動出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，它打出了敵后抗日軍民的聲威，振奮了全國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，在戰(zhàn)略上有力地支持了國民黨的正面戰(zhàn)場。（1940年下半年，彭德懷指揮八路軍一二九師和晉察軍區(qū)等共一百零五個團二十余萬兵力，對華北地區(qū)的日偽軍發(fā)動進攻，這次戰(zhàn)役共進行大小戰(zhàn)斗1800余次，攻克據(jù)點2900余個，殲滅日偽軍45000余人，給日偽軍以沉重打擊，鼓舞了中國軍民抗戰(zhàn)的斗志，增強了必勝的信心）。
送子參軍
在抗日戰(zhàn)爭年代，沂蒙山區(qū)有一個偉大的母性群體，她們送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔(dān)架、推小車，舍生忘死救傷員，不遺余力撫養(yǎng)革命后代，譜寫了一章章軍民魚水情深的歷史華章。
消息樹
抗日時期，老百姓為對付日本侵略者，每個村的山坡上都有一顆消息樹，最先看到日本鬼子的哨兵就把樹放倒,其他看到的村民就可以及時準(zhǔn)備應(yīng)對。消息樹其實就是一種傳遞信息的工具。由于樹比較高，容易看清，而且比起煙火不容易被敵人發(fā)現(xiàn)，也不需浪費時間點火。情況穩(wěn)定后可以把樹重新立起，反復(fù)使用。在人民戰(zhàn)爭中曾被廣泛應(yīng)用。
紅燈記
1939年，憲兵隊長鳩山率領(lǐng)的日軍對我東北抗日力量展開瘋狂圍剿，妄圖控制整個東北地區(qū)并向中原滲透。東北龍?zhí)兜貐^(qū)，以鐵路工人李玉和為代表的地下黨在慘烈的白色恐怖之下，為鉗制日軍、配合抗戰(zhàn)進行著一系列靈活機智、艱苦卓絕的斗爭，李玉和、李奶奶、李鐵梅等原本不同姓的三代人在共同革命信仰的感召下，演繹著生活在同一屋檐下生發(fā)出來的縷縷濃情。該劇反映了李鐵梅在斗爭風(fēng)雨中逐漸長大成熟，最終成為一名堅毅、勇敢的共產(chǎn)黨員的歷程。
劉胡蘭
這個雕塑給我們展示的是一個凜然無畏、至剛至強的女英雄形象——劉胡蘭，她是山西省文水縣人，是已知的中國共產(chǎn)黨黨員女烈士中年齡最小的一個。當(dāng)時的山西省國民政府主席閻錫山派軍于1947年1月12日將劉胡蘭逮捕。劉胡蘭因為拒絕投降，在鍘刀下英勇就義，時年15歲。隨后，劉胡蘭被中共晉綏分局追認(rèn)為中共正式黨員。毛澤東當(dāng)年為其題詞：“生的偉大，死的光榮”。 |
