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高密市隸屬于濰坊市，位于山東省東部，膠萊河和濰河之間。總面積1605平方千米。全市總?cè)丝?6萬(wàn)人。轄7個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道。高密已有2200多年的歷史，古稱夷安，春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學(xué)家鄭玄、清代大學(xué)士劉墉(劉羅鍋)出生在這里。被譽(yù)為中國(guó)民間藝術(shù)“三寶”的撲灰年畫(huà)、泥塑和剪紙，久負(fù)盛名，譽(yù)滿天下。
行政區(qū)劃
高密市轄3個(gè)街道、7個(gè)鎮(zhèn)：
街道：朝陽(yáng)街道、醴泉街道、密水街道
鎮(zhèn)：柏城鎮(zhèn)、夏莊鎮(zhèn)、姜莊鎮(zhèn)、大牟家鎮(zhèn)、闞家鎮(zhèn)、井溝鎮(zhèn)、柴溝鎮(zhèn)
歷史沿革
高密，歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在五千年以前，已有先民在此繁衍生息，境內(nèi)現(xiàn)已查明的古文化遺址近二十處，其中龍山文化遺址九處。今縣治春秋稱夷維邑，屬萊國(guó)。公元前567年齊滅萊后地屬齊。戰(zhàn)國(guó)時(shí)始有高密之名，亦為齊地。據(jù)《水經(jīng)注》應(yīng)劭曰："縣有密水，故有高密之名"秦滅六國(guó)后，推行郡縣制。置高密縣，屬齊郡后改屬膠東郡。西漢先后屬膠西國(guó)、膠西郡。西漢本始元年（公元前73年）改膠西郡置高密?chē)?guó)，治高密。公元9年(新王莽始建國(guó)元年)改高密為章牟。東漢復(fù)稱高密，改屬北海國(guó)。三國(guó)時(shí)高密地歸魏，屬青州城陽(yáng)郡。西晉屬青州城陽(yáng)郡，東晉改屬青州高密?chē)?guó)。南北朝時(shí)期，先屬南朝宋青州高密郡，后屬北朝魏青州高密郡，后改屬膠州高密郡。隋屬高密郡。唐代縣屬河南道密州。五代建置、隸屬相沿。北宋，縣隸屬京東東路密州。金，縣改屬山東東路密州。元代縣屬山東東西道益都路膠州。明初，縣屬青州府，明太祖洪武九年改屬萊州府。清初相沿明制，清光緒三十一年，縣屬膠州。民國(guó)時(shí)期，先后屬膠東道和和萊膠道。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期政區(qū)多變。全縣曾劃為高密、膠高等縣，屬濱北專(zhuān)區(qū)。1949年4月，膠高縣撤銷(xiāo)。中華人民共和國(guó)成立后，高密縣初屬膠東行政區(qū)濱北專(zhuān)區(qū)，1950年改屬膠州專(zhuān)區(qū)。1956年3月劃歸昌濰地區(qū)，1981年5月更名為濰坊地區(qū)，1983年10月地改市，為濰坊市�？h均屬之。1994年5月18日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)高密縣，設(shè)高密市（縣級(jí)市），歸濰坊市代管。
氣候特征
地處中緯度，屬暖溫帶半濕潤(rùn)性季風(fēng)氣候，其特點(diǎn)是春暖、夏熱、秋爽、冬寒，四季分明。年平均氣溫12.7℃，近30年極端最高氣溫39.6℃（1982年5月25日），歷史極端最高氣溫40.8℃（1968年6月11日）；近30年極端最低氣溫-16.8℃（1972年1月27日）歷史極端最低氣溫-24.5℃（1966年1月31日）。年平均降水量619.6毫米，日最大降水量294.8毫米（1999年8月11日），年最大降水量1303.3毫米（1964年），年最小降水量252.5毫米（1981年），降水年際變化大，年內(nèi)分配不均，旱澇災(zāi)害時(shí)有發(fā)生。年平均日照總量2452.7小時(shí)，無(wú)霜期226天。（年平均值為1971—2000年30年資料平均）
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
2010年，高密實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）328.3億元，按可比價(jià)格計(jì)算，比上一年增長(zhǎng)13.3%。第一產(chǎn)業(yè)增加值37.3億元，增長(zhǎng)4.1%；第二產(chǎn)業(yè)增加值199.1億元，增長(zhǎng)13.2%；第三產(chǎn)業(yè)增加值91.9億元，增長(zhǎng)18.2%。全市完成財(cái)政總收入298505萬(wàn)元，增長(zhǎng)29%；地方財(cái)政收入184208萬(wàn)元，增長(zhǎng)29%；上繳中央“兩稅”76095萬(wàn)元，增長(zhǎng)23.31%。在地方財(cái)政收入中，工商稅收完成117772萬(wàn)元，增長(zhǎng)25.25%；農(nóng)業(yè)“兩稅”完成31399萬(wàn)元，增長(zhǎng)46.08%。全年財(cái)政總支出241880萬(wàn)元，增長(zhǎng)31.55%，其中地方灶內(nèi)支出206385萬(wàn)元，增長(zhǎng)25.64%，與地方可用財(cái)力206387萬(wàn)元相抵，當(dāng)年實(shí)現(xiàn)結(jié)余2萬(wàn)元，累計(jì)結(jié)余306萬(wàn)元。全市全社會(huì)固定資產(chǎn)投資完成225億元，增長(zhǎng)22.6%。其中規(guī)模（50萬(wàn)元）以上項(xiàng)目完成投資223.1億元，增長(zhǎng)22.7%。在規(guī)模以上投資中，三次產(chǎn)業(yè)投資的比例為1.9：36.4：61.7，第一產(chǎn)業(yè)的比重下降；第三產(chǎn)業(yè)比重繼續(xù)上升，比上一年提高了0.7個(gè)百分點(diǎn)。
高密市一直把工業(yè)作為經(jīng)濟(jì)工作的重中之重。他們通過(guò)招商引資、抓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、優(yōu)化環(huán)境等，擴(kuò)大工業(yè)的總量，提高質(zhì)量。以前，各類(lèi)工業(yè)項(xiàng)目的建設(shè)也是沿路兩側(cè)建“小作坊”或“路邊店”，這樣，既不利于集中財(cái)力搞基礎(chǔ)設(shè)施配套，還使發(fā)展的空間只局限于路邊，而里面的土地成為“死角”。隨著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和招商引資步伐的加快，各類(lèi)建設(shè)項(xiàng)目越來(lái)越多，如果仍采取以前的模式，勢(shì)必會(huì)造成土地資源的浪費(fèi)。借鑒經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他們便立足實(shí)際，集中力量在城區(qū)四周構(gòu)筑環(huán)城“隆起帶”。最終，整個(gè)城區(qū)將形成“123”的格局，即：外部是第一產(chǎn)業(yè)帶，城區(qū)四周是第二產(chǎn)業(yè)帶，中心是第三產(chǎn)業(yè)帶，三大產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
環(huán)城“隆起帶”的建設(shè)立足“三高”，即：規(guī)劃起點(diǎn)高、建設(shè)水平高、管理效能高，依靠“高”字增強(qiáng)它的吸引力。對(duì)進(jìn)入的項(xiàng)目也做到科學(xué)安排，根據(jù)項(xiàng)目的投資數(shù)額，合理確定應(yīng)占地面積，禁止亂圈亂占、占而不用，盡量提高每寸土地上的資金含量、建筑面積和產(chǎn)出效益。這樣，就能使鎮(zhèn)、街相對(duì)有限的資金集中在一起搞建設(shè)，形成一定的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，達(dá)到集約開(kāi)發(fā)、有序管理的目的。
對(duì)原在城區(qū)內(nèi)的老企業(yè)，該市引導(dǎo)它們退出城區(qū)到“隆起帶”內(nèi)擴(kuò)大規(guī)模，把城區(qū)內(nèi)的“黃金地段”留給第三產(chǎn)業(yè)，吸引了眾多的客商前來(lái)投資。在高密，看城區(qū)四周，到處是建設(shè)車(chē)間、廠房的場(chǎng)面，看城區(qū)里面，到處是建設(shè)超市、樓房的場(chǎng)面。青島利群集團(tuán)、山東家家悅集團(tuán)分別投資1000多萬(wàn)元、600萬(wàn)元各建設(shè)1家連鎖店之后，于去年底又都再建了1家。青島嶗百集團(tuán)也投資3000多萬(wàn)元建立青島維客高密購(gòu)物中心。這樣，高密大規(guī)模的超市已達(dá)5家，從總體上改變了全市的商業(yè)格局。青島歐美、煙臺(tái)發(fā)達(dá)置業(yè)等12家房地產(chǎn)企業(yè)前來(lái)開(kāi)發(fā)建設(shè)，該市每年開(kāi)發(fā)商用、家居樓100多萬(wàn)平方米，僅經(jīng)營(yíng)城市的收入就在1.5億到2億元。
基礎(chǔ)設(shè)施
高密有良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和便利的交通條件。位于膠東半島和山東內(nèi)陸的結(jié)合部，東臨旅游名城青島，西依世界風(fēng)箏都濰坊。境內(nèi)膠濟(jì)鐵路、膠新鐵路、濟(jì)青高速公路、省道濰膠公路、平日公路、膠王公路縱橫貫穿，高等級(jí)公路四通八達(dá)，連接濟(jì)南、青島、濰坊、煙臺(tái)、日照等開(kāi)放城市和港口城市，距青島、濰坊機(jī)場(chǎng)不足70公里，是山東沿海地區(qū)通往內(nèi)陸腹地的交通樞紐。
高密有完善配套的基礎(chǔ)設(shè)施。擁有先進(jìn)的郵電通訊網(wǎng)絡(luò)，電話總?cè)萘窟_(dá)到6萬(wàn)門(mén)，全數(shù)字光纜長(zhǎng)途電路已達(dá)2040條，可通達(dá)世界180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。程控電話、移動(dòng)通訊、數(shù)據(jù)通訊、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等通訊設(shè)施達(dá)到世界先進(jìn)水平，形成了多功能、高科技、大容量、高層次、立體化的信息傳輸網(wǎng)絡(luò)。供電、供汽、供水能力充足。峽山、王吳等四座水庫(kù)庫(kù)容量14多億立方米,地下水儲(chǔ)量2億立方米。
歷史文化
高密撲灰年畫(huà)、泥塑、剪紙、茂腔被稱為民藝“四寶”，已列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄�！�
高密撲灰年畫(huà)：是世界上獨(dú)特的畫(huà)種，被譽(yù)為“中國(guó)一絕”，不僅僅是全國(guó)獨(dú)此一家，更重要的是它具有自己獨(dú)特的工藝制作過(guò)程和藝術(shù)特點(diǎn)，并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。撲灰年畫(huà)，起源于明朝成化年間，距今已有五百多年的歷史。它的創(chuàng)始者據(jù)傳說(shuō)是高密東北鄉(xiāng)公婆廟村的王姓人家。起初他們?yōu)樯钏�，臨摹一些文人畫(huà)和廟宇壁畫(huà)拿到市井上去賣(mài)，長(zhǎng)年累月的生產(chǎn)實(shí)踐，促使藝人們改進(jìn)年畫(huà)的技法，“撲灰年畫(huà)”的技法其實(shí)就是藝人們?yōu)榱颂岣呱a(chǎn)效率的一種改革�！浠夷戤�(huà)的制作過(guò)程為：取一段柳枝燒成炭條，在宣紙上勾出所需年畫(huà)輪廓，然后用另一張宣紙鋪在上面撲抹，撲灰起稿后，開(kāi)始手繪，通過(guò)“黑筆勾邊”、“平面涂色”、“粉臉”、“賦彩”、“描金”、“涂明油”等工序，將年畫(huà)完成。據(jù)一位民間老藝人講，畫(huà)一幅仕女圖需三至五天時(shí)間。由于整套工序都帶有“抹”的味道，所以高密撲灰年畫(huà)又俗稱“抹畫(huà)子”�！�
聶家莊泥塑：高密是國(guó)家命名的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”，其中，聶家莊泥塑歷史悠久，不知從什么時(shí)候起就有“聶家莊，朝南門(mén)，家家戶戶捏泥人”的說(shuō)法。老藝人們說(shuō)：大約在明代年間，莊戶人家因生活艱難，做起“鍋?zhàn)踊?rdquo;來(lái)，用來(lái)出門(mén)乞討時(shí)帶著換幾片白薯干吃。“鍋?zhàn)踊?rdquo;是一個(gè)不加任何粉飾的泥坨，形似一口覆蓋的錢(qián)鍋，因之得名。泥坨腔內(nèi)裝有火藥，上面留有細(xì)眼，下面安有點(diǎn)火引線，用于春節(jié)期間晚上點(diǎn)燃“放花”觀賞。后來(lái)逐漸有所改進(jìn)，有了幾個(gè)品種，開(kāi)始少加粉飾，形象簡(jiǎn)略，色彩簡(jiǎn)單。有的作成粗略的坐娃型，放花以后，孩子還可以玩，這是“鍋?zhàn)踊?rdquo;的后期。據(jù)說(shuō)到了清代乾隆年間，“鍋?zhàn)踊?rdquo;已發(fā)展成為泥娃娃、泥獅、泥虎、泥雞……，形成了泥塑。這是口頭傳說(shuō)，聽(tīng)者也能聽(tīng)個(gè)大概。
高密剪紙：歷史悠久，具有鮮明的民族風(fēng)格。據(jù)記載，明洪武初年，朱元璋頒旨移民，大批江南、江北的移民遷于高密。南北文化的相互影響滲透，使高密剪紙集江南玲瓏剔透與江北淳樸渾厚于一身，逐步形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，以其巧妙的構(gòu)思，稚拙的造型，剛勁的線條，盎然的意趣而技?jí)喝悍�，�?dú)樹(shù)一幟，飲譽(yù)海外，成為民間藝術(shù)愛(ài)好者收藏之珍品。高密剪紙，題材廣泛內(nèi)容豐富，花草蟲(chóng)魚(yú)、飛禽走獸和人物皆可入剪。所剪事物，大多取材于民間傳說(shuō)、神話故事和戲曲故事，象征性強(qiáng)，造型樸實(shí)夸張，粗獷中見(jiàn)清秀，拙樸中藏精巧，反映出獨(dú)到的民族審美觀。其中有不少諸如《十二生肖圖》、水滸《一百單八將》、《百牛圖》的上品。尤其是動(dòng)物剪紙，構(gòu)思浪漫而不失真，造型嚴(yán)謹(jǐn)而不拘泥。97'牛年全國(guó)生肖郵票圖案即從高密民間剪紙中所選。1994年高密被評(píng)為“全國(guó)民間（剪紙）藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其剪紙已被日本、美國(guó)、加拿大等20多個(gè)國(guó)家及國(guó)內(nèi)諸多民間藝術(shù)愛(ài)好者所收藏。
茂腔：原是流行于膠東地區(qū)的地方戲曲劇種。以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和濃郁的地方特色深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)，被譽(yù)為“膠東之花”。傳說(shuō)系因一周姓尼姑演唱而得名，又稱"肘子鼓"，據(jù)說(shuō)是因民間藝人肘懸小鼓拍擊節(jié)奏演唱而得名。茂腔大約在清代道光年間已廣泛流傳于山東半島一帶，流傳過(guò)程中吸收本地花鼓秧歌等唱腔和形式形成"本肘鼓"，意指本來(lái)的肘鼓子調(diào)，也可理解為本地流行的肘鼓子調(diào)�！掇o�！匪囆g(shù)分冊(cè)載：“茂腔約在清咸豐、同治年間，在民間小唱‘周姑子’的基礎(chǔ)上，吸收了柳琴戲的音樂(lè)曲調(diào)和伴奏樂(lè)器而形成。”把女腔尾音翻高八度演唱，群眾稱之謂“打冒”，因此又稱“冒肘鼓”，此后諧其音稱之謂茂腔。其特點(diǎn)為通俗易懂、朗朗上口、鄉(xiāng)土氣息濃郁，具有較高的審美價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。曾有民謠唱到：“茂腔一唱，餅子貼在鍋臺(tái)上，鋤頭鋤到莊稼上，花針扎在指頭上。”俗稱“拴老婆橛子戲”， 由高密茂腔劇團(tuán)演出的現(xiàn)代戲《盼兒記》曾于1990年應(yīng)邀晉京演出，頗受好評(píng)。2009年4月20日晚,在中央電視臺(tái)11頻道的演播大廳,“燕升訪談———戲苑百家”高密茂腔專(zhuān)輯節(jié)目正在錄制之中。高密茂腔走進(jìn)了中央電視臺(tái)的演播大廳。2006年5月，高密茂腔被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并被評(píng)為“和諧高密十個(gè)亮點(diǎn)”之一。和高密三絕一起稱為“高密四寶”。
民俗民風(fēng)
高密市的民風(fēng)屬齊俗范圍，其特點(diǎn)深沉、豪放、闊達(dá)、文明。既有東北的俠義之風(fēng)，也有中原人的穩(wěn)健深沉，還不乏南方人的明快、機(jī)智。但由于獨(dú)特的地理?xiàng)l件，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡，民情繁雜，民俗差異大，從而產(chǎn)生了豐富多彩的民俗活動(dòng)。 春節(jié)，俗稱過(guò)年。臘八過(guò)后，人們擇"吉日"大掃除，粉刷墻壁，洗澡理發(fā)，做新衣，以示辭舊迎新。家家做饅頭、蒸年糕，取意"年年高"。添買(mǎi)新碗筷，寓意增添人口。做豆腐，借"都福"之諧音，希求全家幸福。買(mǎi)畫(huà)，象征"連年有余"。城區(qū)居民，以大綠豆為主料，用油炒白菜幫塊、胡蘿卜塊、瘦豬肉塊以及蝦米、木耳等，加豬蹄湯冷卻凝結(jié)，做"綠豆菜"，象征豐滿吉祥。鄉(xiāng)間農(nóng)民，多生豆芽菜或用胡蘿卜絲、粉條、菠菜�；蜍据垂５茸�"合菜"，取意"全家合睦"。豬頭、糖果和海產(chǎn)品等，舊時(shí)多為富人享用，現(xiàn)在已為城鄉(xiāng)居民普通年貨。 除夕，家家掛年畫(huà)，貼春聯(lián)。午后，上墳祭祖。傍晚，到街頭"接財(cái)神"。入夜，秉燭焚香，燈火通明，人們通夜不眠，稱"守歲"。凌晨五更，吃餃子，辭舊迎新。一般吃用豆腐、粉條和菠菜為餡的素餃子。有的餃子里包上銅錢(qián)（現(xiàn)用硬幣），誰(shuí)吃到就意味著來(lái)年發(fā)財(cái)。此時(shí)，家家燈燭輝煌，鞭炮齊鳴，祭天地，祀祖宗，然后，晚輩給長(zhǎng)輩叩頭拜年，長(zhǎng)輩向晚輩分叩頭錢(qián)，稱"壓歲錢(qián)"。 初一，人們成群結(jié)隊(duì)，走親串戶，拜年祝福。 初二，晚上送年、吃餃子、燒紙、放鞭炮、撤供、收"家堂"，表示年過(guò)去了。初三，落影，把擺供的用具都撤下來(lái)，準(zhǔn)備迎接親戚。如果說(shuō)不落影的話，女兒及其孩子不能回家拜年。這就是初三之前不能去姥娘門(mén)上做客。 正月十五，亦稱"元宵節(jié)"。民間習(xí)俗吃糖餡黍米或糯米"元宵"，象征全家團(tuán)圓。 正月十四至十六日晚上家家上燈。燈火通明，稱為"收了燈"，象征五谷豐登。城鄉(xiāng)舉辦燈會(huì)，加以高蹺、旱船等游藝節(jié)目以及焰火、爆竹相配合，熱鬧非常。 二月二，家家吃炒豆，有黃豆、黑豆、地瓜豆和糕豆，麻花以及用小麥面做的“琪子”等多種。家家早起在院內(nèi)、街門(mén)口和場(chǎng)院，用草木灰畫(huà)大圓圈，中畫(huà)"十"字，放五谷雜糧，俗稱"打囤子"，祈求豐收。 清明節(jié)，清明前一日為"寒食"節(jié)，人們多吃冷飯。節(jié)前，給祖墳添土，稱"春祭"。節(jié)日早上吃雞子、單餅，喝高粱米稀飯。兒童頭戴柳條松枝。婦女于日出前到郊外"踏青"，祈求一年不害腳痛。城鄉(xiāng)住戶多豎秋千，供青年男女蕩秋千獻(xiàn)技。 端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，又稱"端陽(yáng)"。人們吃粽子。是日，家家門(mén)窗插艾枝，小孩手腳腕帶五色線，成人喝雄黃酒，意為消瘟避邪。 每逢農(nóng)歷七月二十一至二十三，高密人有過(guò)“財(cái)神會(huì)”的習(xí)俗，尤其是個(gè)體戶，到了傍晚迎財(cái)神，放鞭炮禮花，家中擺供，大家一起喝酒。中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五日為中秋節(jié)。節(jié)前親友互贈(zèng)"月餅"等禮品。節(jié)日晚上，在院內(nèi)對(duì)月設(shè)供，全家人圍坐賞月。供畢，分食供品，以慶團(tuán)圓。 秋祭，農(nóng)歷十月初一，人們上墳祭祖。舊時(shí)，因農(nóng)事已了，節(jié)后長(zhǎng)工下工。現(xiàn)在，人們?yōu)閼c豐收，家家改善生活。 冬至，民間上墳祭祖，吃餃子。家長(zhǎng)宴請(qǐng)私塾師傅，表示敬意，并商定來(lái)年的聘酬事宜。 臘八，農(nóng)歷十二月初八。早上，家家戶戶喝多種雜糧加大棗、花生米煮的粥，稱"臘八粥"。俗說(shuō)：喝了臘八粥，就把年來(lái)數(shù)。解放前，債主多于是日開(kāi)出帳條，送交欠債戶，所謂"臘八送信，辭灶蹲門(mén)"。 辭灶，農(nóng)歷十二月二十三日，舊時(shí)俗傳送灶君上天稟報(bào)，故稱"辭灶"。晚上人們用麥芽糖果等供奉灶君，口里念叨："灶王灶王，快上天堂，少說(shuō)是非，多帶錢(qián)糧"。 婚娶，舊時(shí)，男女婚姻遵"父母之命"，信"媒妁之言"，男子十五六歲，有的甚至十二三歲，即由父母央媒，找門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人家求親。雙方同意，即約定日期，舉行定親禮。定親后，男方寫(xiě)"媒啟"，備豬肉、點(diǎn)心等禮品，選"吉日"送至女家；女家收禮并回"啟"。喜期確定后，雙方協(xié)商，擇吉日，男方將結(jié)婚日期通告女方，并附"迎婚貼"�；榍�，男方的親友多饋送豬肉、點(diǎn)心等禮品，謂之"看喜"。女方親友多送衣料、化妝品等，叫"送添箱"。喜主要宴請(qǐng)親朋，稱"喝喜酒"。 民俗結(jié)婚尚"紅"忌"白"。紅色象征吉祥幸福。貼紅對(duì)聯(lián)，喜房糊紅窗紙，新娘著紅衣褲。尚"雙"忌"單"，"雙"象征成雙成對(duì)，白頭到老，被褥要成雙，貼雙喜。窮人家迎娶無(wú)力鋪張，新娘由其兄弟用車(chē)送到男家，即告完婚。富家迎親盡力鋪張以示富有。一般分三天進(jìn)行：第一天，女方將"陪送"（家具、被褥等）送至男家，稱"下妝奩"；第二天晚上，男方將新娘結(jié)婚用的鳳冠、蟒袍等物，外加兩抬食盒送至女家，叫"下催妝"；第三天，男方張燈結(jié)彩，鼓樂(lè)齊鳴，新郎身著新衣，披紅綢，戴禮帽簪花，坐藍(lán)轎，后備有新娘坐的花轎，連同儀仗到女家"迎親"。新娘穿蟒袍，戴鳳冠，紅巾罩頭，坐花轎，由男客搭車(chē)陪送至男家。新郎、新娘先"拜天地"，再"入洞房"。新娘在坑上靜坐，叫"坐床"。黃昏，新郎新娘同飲"合婚酒"。親朋涌入洞房"鬧新房"�；楹笠蝗�，新娘"待曉堂前拜舅姑"。請(qǐng)安問(wèn)好，并將點(diǎn)心、花生等分給家人，叫"分小禮"，長(zhǎng)輩收禮回賞錢(qián)。二日，女家派人來(lái)男家"看二日"。三日，新郎新娘"上喜墳"祭祖，并到同族家拜見(jiàn)尊長(zhǎng)，為"拜三"。 喪葬，舊時(shí)，病人彌留之際，兒女請(qǐng)鄰人幫忙為病人凈面，著新衣。病人咽氣，全家舉哀。親屬到土地廟或城隍廟"報(bào)廟"。后由長(zhǎng)子手執(zhí)扎槍?zhuān)驹诎郎�，為死�?quot;指路"。喪家門(mén)上貼白紙，門(mén)前懸靈幡。死者尸體由兒女親屬抬入棺內(nèi)，蓋棺封口，置于當(dāng)門(mén)屋的北側(cè)，外加遮靈帳。兒女守靈，親友吊唁，一般守三日。父母死亡，兒女穿白孝衫，鞋上裱白布，戴孝帽、腰束頃（麻）繩，手執(zhí)柳木哀杖。夫亡，妻穿白戴孝；妻亡，夫不戴孝，兒、孫按輩份穿孝服。 舊俗葬期無(wú)定時(shí)，貧者薄棺速葬，無(wú)錢(qián)買(mǎi)棺者，用秫秸箔裹尸體，當(dāng)日埋葬在義田里。富者棺厚遲葬，在家停放棺材有長(zhǎng)近一二年之久的。舉行葬儀，稱"出殯"。門(mén)口和堂屋撐布棚，陳設(shè)香案、祭品，親友吊唁。近親到屋內(nèi)靈前哭吊，遠(yuǎn)親在供桌前哭吊。午后起靈，家人親友隨靈哭送。長(zhǎng)子至路口摔盆。至墓地，下棺入穴，將火罐和五谷囤放入穴壁旁孔內(nèi)，用磚砌嚴(yán)墓門(mén)，上覆土成丘，插一把秫秸，即成新墳。葬后三日?qǐng)A墳致祭。此后，"五七"、"百日"、"周年"、"三周年"、"九周年"均要致祭。 祭祖，舊時(shí)，富家各家族每年春秋時(shí)節(jié)，定期舉行祭祀。家祭，凡死者去世之日（稱"周年"，10年以后改稱"忌辰"）和每年的春節(jié)、清明、端午、冬至，家人在家設(shè)供祭祀祖先，以示追念之忱。 祠祭，各大戶均有公祭的處所──祠堂或家廟，設(shè)置始祖以下幾代的牌位，平日以精制的木套套之，放在"主樓"里；鄉(xiāng)間設(shè)"影房"置"軸子"或稱"家堂"（上寫(xiě)死者姓名）。平日卷起，放在木盒里，每年除夕，城戶由長(zhǎng)者請(qǐng)出牌位擺好，叫"請(qǐng)主"；鄉(xiāng)下由長(zhǎng)者掛好"軸子"，叫"掛影"。當(dāng)晚擺豐厚供品祭奠。正月初一早晨，周族男人齊集祠堂、影房，按輩次排列，長(zhǎng)者上香，帶領(lǐng)后輩叩頭。初二（或初三），藏主、落影。 消夏晚會(huì)，1986年夏，高密縣政府在城區(qū)內(nèi)主要廣場(chǎng)舉辦電影、歌舞、戲劇演唱消夏晚會(huì)，讓城區(qū)居民愉快度過(guò)一個(gè)炎熱的夏天，深受群眾歡迎。多年后已成為市民自覺(jué)行動(dòng)，每到夏日，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)、電影公司、民間演出團(tuán)隊(duì)、街道居民均舉辦各種不同形式的消夏晚會(huì)。政久成俗深入人心，也成了民俗。
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