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青海的相關(guān)信息
青海旅游投訴電話
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青海最佳旅游時(shí)間
青海冬天平均最低溫度可達(dá)到-20℃,最高溫度也只有-7℃,十分寒冷,不過在西寧和格爾木等大城市的室內(nèi)一般都有暖氣。去青海旅游最佳季節(jié)為夏季,也就是5-10月;7月的青海湖邊盛開有大片的油菜花,黃色的花海和一望無際的藍(lán)色湖水,景色絕佳,湖邊也是游人最好的扎營(yíng)地,那時(shí)的氣溫不超過18℃,氣候涼爽宜人。

青海旅游特別提醒
食:
1青海大部分干燥,為增強(qiáng)抵抗力應(yīng)加強(qiáng)蔬菜水果攝入,切忌無節(jié)制地食用羊肉,一旦上火,將影響體力和健康水平。由于當(dāng)?shù)厥卟怂霎a(chǎn)不多,建議攜帶合成維生素,特別是vc。
2青海藏區(qū)青梨酒頗為醉人,飲酒以自己平日普通白酒酒量的三分之二為宜。
3藏區(qū)的酥油茶之類食品不太適合內(nèi)地人腸胃,不能多吃。當(dāng)?shù)赜写偷乃钟筒杩胀氡刂匦绿頋M的習(xí)俗,故建議始終保持碗內(nèi)酥油茶三分之二滿,如此既不傷害藏民感情又保護(hù)自己,建議攜帶黃蓮素之類止瀉藥。
4青海的許多地方都是各族穆斯林聚居區(qū),在任何清真餐廳就餐注意不要帶入非牛羊肉的外食,不要飲酒,盡量不要浪費(fèi)食品。穆斯林的清真概念決非只是禁食豬肉,而有很多禁忌,在沒有搞清之前千萬謹(jǐn)慎,以免傷害宗教感情。
游:
1清真寺在禮拜時(shí)間一般不歡迎非穆斯林參觀,但穆斯林的禮拜確實(shí)是值得一看的,應(yīng)當(dāng)征得同意后才可參觀拍照,最好的辦法是找一個(gè)穆斯林帶你進(jìn)入,然后由他安排你在一旁觀看。
2藏區(qū)的天葬不歡迎觀看,如果拍照或攝影更是會(huì)惹來大麻煩,因此必須得到家屬許可后才能觀看,但是盡量不要拍照。
住:
1如住宿藏民帳篷一定注意防潮,在床鋪與地面間應(yīng)當(dāng)有隔潮層,如無專業(yè)防潮墊可以塑料布等代替。
2如在穆斯林家庭住宿,不經(jīng)允許不要擅自進(jìn)入廚房,穆斯林的廚房一般不歡迎非穆斯林參觀,也不要進(jìn)入主人特別是女主人的房間。對(duì)于穆斯林家庭的與內(nèi)地不同的男女地位和分工等不要大驚小怪。宗教器物不要觸碰。在穆斯林家庭飲食要隨同清真標(biāo)準(zhǔn)。
購(gòu):
1塔爾寺附近有許多強(qiáng)賣藏刀的不法之徒常常聚集在寺廟門口以恐嚇方式威逼游客購(gòu)買他們的刀和其他物品,遇到這些人不要表示出對(duì)其商品的任何興趣,不要駐足觀看,到街兩邊的商店里購(gòu)買需要的物品。這種情況在其他一些旅游點(diǎn)也存在,因此需要特別小心。
2在出發(fā)前往其他景點(diǎn)之前建議購(gòu)買足夠的膠卷、電池、食品、藥品之類儲(chǔ)備,青海的其他城市很少有齊全的此類商品供應(yīng),即使有也十分昂貴。
3格爾木與其他非省會(huì)城市的上班時(shí)間都較短,不要用內(nèi)地標(biāo)準(zhǔn)預(yù)計(jì)商店、醫(yī)院等的營(yíng)業(yè)時(shí)間,要留好充分的提前量。
行:
1青海各地的公共交通都存在公私競(jìng)爭(zhēng)的情況,私營(yíng)線路往往較快且便宜,而且常常有討價(jià)還價(jià)的余地。
2在一些交通不便的地區(qū)很少有公共汽車,可以考慮搭車,搭車時(shí)有時(shí)香煙比錢更解決問題,注意找比較可靠的車如軍車,郵車等。
3循化通往孟達(dá)天池的道路異常艱險(xiǎn),如果包車千萬要找的確有走這條路經(jīng)驗(yàn)的司機(jī),不然可能十分危險(xiǎn)。

青海娛樂指南
青海的娛樂活動(dòng)通常與民族娛樂有關(guān),唱一唱藏族的“拉伊”山歌,看一看安多藏戲,跳完“果卓”、鈴鼓舞,再與土族的兄弟姐妹一起舞“安昭”?吹襟艋鹋阅侨谌诘臍夥,你也會(huì)被那摯真、純樸的氣息所打動(dòng)。更刺激些,可以去狩獵,體驗(yàn)?zāi)腥说倪h(yuǎn)古含義。

首頁 >> 青海 >> 玉樹藏族自治州 >> 曲麻萊縣

  曲麻萊縣,隸屬青海省玉樹藏族自治州。位于青海省西南部,玉樹藏族自治州北部,昆侖山南麓,通天河北岸。北部西段為昆侖山主脈,東段以阿拉克湖、洪水川與格爾木市、都蘭縣分界;東北部鄰扎陵湖與瑪多縣相連,西與可可西里接壤;東南與稱多縣為鄰;南與玉樹市、治多縣隔通天河相望;西以青藏公路和青藏鐵路與可可西里國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)相接,總面積52446平方千米(含可可西里部分地區(qū))。

  曲麻萊,以縣境內(nèi)曲麻河(楚瑪爾河)與萊陽大灘而得名,意為“紅色的河,寬闊的灘”。曲麻萊縣常住人口為33170人。曲麻萊縣下轄1個(gè)鎮(zhèn)、5個(gè)鄉(xiāng)。縣人民政府駐約改鎮(zhèn)黃河路50號(hào)。黃河發(fā)源于麻多鄉(xiāng)郭洋村境內(nèi)各姿各雅山東麓;長(zhǎng)江北源主要源流勒瑪河、楚瑪爾河、色吾河、代曲河均發(fā)源于曲麻萊縣。為中國(guó)南北兩大水系主要涵養(yǎng)區(qū)之一,縣域全境屬三江源國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)范圍,為黃河源頭第一個(gè)藏族聚居純牧業(yè)縣。

行政區(qū)劃

  曲麻萊縣轄1個(gè)鎮(zhèn)、5個(gè)鄉(xiāng):

  鎮(zhèn):約改鎮(zhèn)

  鄉(xiāng):巴干鄉(xiāng)、秋智鄉(xiāng)、葉格鄉(xiāng)、麻多鄉(xiāng)、曲麻河鄉(xiāng)

建置沿革

  早在2萬年前,曲麻萊地區(qū)即有人類居住。
  全新世(距今約1萬年)以來高原氣候急劇寒冷化,自然條件日益嚴(yán)酷,曲麻萊地區(qū)逐漸淪為無人區(qū)。
  4000年前,曲麻萊境內(nèi)又開始出現(xiàn)人類活動(dòng)。
  戰(zhàn)國(guó)到秦漢,昆侖山以南的地區(qū)屬西羌故地。
  魏晉南北朝至隋,曲麻萊地區(qū)仍屬西羌故地,為蘇毗國(guó)領(lǐng)地之部分,為白蘭羌活動(dòng)地區(qū)。
  隋、唐,稱之為“女國(guó)”“東女國(guó)”。
  唐,屬吐蕃領(lǐng)地。唐初吐蕃贊普松贊干布率軍先后滅黨項(xiàng)、白蘭、吐谷渾,曲麻萊地區(qū)始成吐蕃領(lǐng)地。
  南宋,屬囊謙部落王族直接管轄,為囊謙部落轄地。同期,年措部落在曲麻萊南部出現(xiàn),曲麻萊南部為年措部落轄地。
  元,屬吐蕃地,受路宣慰使司轄。
  明,屬朵甘思宣慰司地。
  清崇德元年(1636年),屬和碩特蒙古政權(quán)轄,曲麻萊地區(qū)成為和碩特蒙古勢(shì)力范圍。雍正二年(1724年),以囊謙千戶為首的玉樹25族得到清朝政府封號(hào),其中上年措部落分布在通天河北岸今曲麻萊東南部地區(qū)。雍正三年(1725年),在西寧設(shè)立總理青海蒙古番子事務(wù)大臣(西寧辦事大臣)衙門,曲麻萊地區(qū)歸西寧辦事大臣統(tǒng)轄。
  民國(guó)元年(1912年),曲麻萊地區(qū)歸西寧辦事長(zhǎng)官管轄,旋改隸番宣慰使和甘邊寧海鎮(zhèn)守使轄,民國(guó)六年(1917年),屬玉樹理事轄。民國(guó)十年(1921),以布久昂周(亦稱紅柯)為首的7戶藏族牧民從果洛地區(qū)的阿江部落遷移至安塔秀溝,后逐漸東移到扎陵湖畔的措哇尕澤一帶游牧,為布久紅阿部落。1935年,又陸續(xù)從青海果洛,四川日孜等地遷來多倉(cāng)、俄倉(cāng)、然倉(cāng)、哈秀、貝沙、干巴、尕托、河喇嘛8個(gè)部落,形成9個(gè)部落,又稱“上果洛”。
  民國(guó)二十九年(1940),青海省國(guó)民政府在韓有祿團(tuán)部的哈姜地區(qū)、下果洛達(dá)的海、鄂陵湖東及野馬灘、長(zhǎng)石頭一帶建立星川設(shè)治局(為星宿海和洪水川之縮稱),轄境相當(dāng)于今曲麻萊縣全境及瑪多縣西部地區(qū)。1947年,馬步芳在曲麻萊地區(qū)建立“布久宗”(宗,為藏語“縣”的音譯,僅為建制形式),委任米福堂為“布久千戶”,星川設(shè)治局并未撤銷。之后,分布于今曲麻河鄉(xiāng)及以西可可西里等地的然倉(cāng)部落首領(lǐng)稱“然倉(cāng)千戶”。
  1949年11月,星川設(shè)治局(上果洛)隨玉樹地區(qū)和平解放。
  1950年6月,改“星川設(shè)治局”為“曲麻萊設(shè)治局”,由省直轄。
  1952年11月,改曲麻萊沒治局為曲麻萊區(qū),青海省直轄。
  1953年10月,改曲麻萊區(qū)為曲麻萊縣。
  1953年12月,曲麻萊縣由原青海省直管,劃隸玉樹藏族自治州轄。

地理環(huán)境

  位置
  曲麻萊縣,位于青海省西南部,玉樹藏族自治州北部,昆侖山南麓,通天河北岸。北部西段為終年積雪的昆侖山主脈,東段以阿拉克湖、洪水川與海西蒙古族藏族自治州格爾木市、都蘭縣分界;東北部鄰扎陵湖與果洛藏族自治州瑪多縣相連,西與可可西里接壤;東南與玉樹州稱多縣為鄰;南與玉樹州玉樹市、治多縣隔通天河相望;西以青藏公路(109國(guó)道)和青藏鐵路與可可西里國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)相接。東西長(zhǎng)405千米,南北寬237千米。總面積52446平方千米(含可可西里部分地區(qū))。

  地形
  曲麻萊縣,境內(nèi)橫跨通天河(長(zhǎng)江)、黃河兩大水系,縣境西北部為寬谷大灘,地域遼闊,東南重山疊嶺,縣域內(nèi)平均海拔4500米以上,其中縣城海拔4226米。境內(nèi)高山、盆地、灘地相間,主要山脈有昆侖山、巴顏喀拉山、可可西里、冬烏拉山。

  氣候
  曲麻萊縣,地處內(nèi)陸高原,氣候表現(xiàn)為光照豐富,輻射強(qiáng)烈,溫度水平低;日差大,年較差。3一4月升溫迅速,9一10月降溫急驟;四季不分明,降水高度集中在暖季;冷季極為干燥,且多風(fēng)沙。這些特征構(gòu)成了曲麻萊縣高原大陸性氣候。
  縣境內(nèi)年日照時(shí)數(shù)為2536.3一2750.2小時(shí),年平均日照百分率61%,年太陽輻射總量為629.5一660.7千焦/平方厘米,為玉樹州太陽輻射最豐富地區(qū)?h境內(nèi)各地年均氣溫為-0.8至-5.6℃,平均氣溫年較差22.2一23.5℃,平均氣溫日較差13.6一15.2℃。
  縣內(nèi)各地年降水量在264.8一472.9毫米,主要集中在5一9月份。統(tǒng)計(jì)表明5一9月份的降水量占全年降水量的88一92%。因此,曲麻萊縣具有“暖濕冷干”的氣候特點(diǎn)。由于冷季極為干燥,從1月份開始到5月份時(shí)常盛行大風(fēng)和沙暴天氣。雨熱同期曲麻萊縣冷季干燥,暖季濕潤(rùn),降水與氣溫變化基本一致,即雨熱同期。

  河流
  曲麻萊縣境內(nèi)河流縱橫,湖泊星羅,地表水流極為豐富,楚瑪爾河,色吾河,約古宗列曲等長(zhǎng)江、黃河干流支系縱橫交錯(cuò),融會(huì)貫通。

交通運(yùn)輸

  109國(guó)道、青藏鐵路穿過曲麻萊縣。

風(fēng)景名勝

勒巴溝巖畫

  勒巴溝溝口是歷史文化古跡文成公主廟,刻有六字真經(jīng)和其他經(jīng)文的嘛尼石隨處可見。有的昭示于天日之下,有的浸潤(rùn)在涓涓流水之中,有的掩映在綠草翠葉之間,構(gòu)成了讓人驚嘆的巨石文化景觀。巖畫帶有濃厚的唐代佛教造型藝術(shù)風(fēng)格,從石刻巖畫上體態(tài)豐滿的唐代侍女和古藏文看,勒巴溝巖畫的創(chuàng)造要追溯到1300年前。

通天河曬經(jīng)臺(tái)

  通天河自西北向東南流淌在玉樹草原上,橫貫近千公里,哺育了玉樹草原的萬物,位于通天河大橋南岸,有一塊巨大的巖石,旁邊有幾顆古柏,樹上掛滿經(jīng)布。因傳說唐僧當(dāng)年在此曬經(jīng)而得名。

黃河的發(fā)源地

  曲麻萊縣是黃河的發(fā)源地,黃河在青海境內(nèi)藏語稱“瑪曲”意為孔雀河,其正源發(fā)源于麻多鄉(xiāng)西南巴顏喀拉山脈的卡日曲北麓約古宗列盆地西南隅。東經(jīng)92°56'北緯35°40',約古宗列曲發(fā)源于約古宗列山北麓的一股山泉,向東南流經(jīng)星宿海后稱為瑪曲,境內(nèi)流域面積3194平方公里,總長(zhǎng)112.7公里。黃河源頭群山聳立,草原廣袤,是三江源主要的水源涵養(yǎng)之一,在中國(guó)乃至世界生態(tài)地位舉足輕重。

歷史文化

  服飾
  藏族傳統(tǒng)服飾中,較多地應(yīng)用了水紋、云紋、龍紋、孔雀羽紋和花草紋樣,還有日、月、星辰、山的變形圖案,簡(jiǎn)練生動(dòng),繪形繪色。這種藝術(shù)風(fēng)格,主要源自藏民族早期的原始自然崇拜觀念和信仰。還有動(dòng)物圖騰,如馬、牛、羊、龍、孔雀、獼猴等(體現(xiàn)在藏袍和帽子上的各種皮毛裝飾上)。早期的本教,也主要是以崇拜天、地、水、火等自然物為特征的。玉樹藏袍邊飾中的“雍仲”符號(hào),也是太陽和火的象征,仍在藏區(qū)流行的煨桑、跳神、禳解、祭神以及婚喪禮儀中的一些習(xí)俗一樣,成為根深蒂固存在的古老自然崇拜的遺留文化符號(hào)。
  服飾中的自然崇拜,還體現(xiàn)在寶石飾物上。和崇拜山一樣,玉樹藏人也崇拜石。他們認(rèn)為石頭是山的組成部分,也是大自然的靈物,是神的杰作。尤其是珍貴的各種寶石,如紅珊瑚、綠松石、瑪瑙、天珠、琥珀等是天神賜給人類的吉祥物,能趨災(zāi)避邪,吸收天地靈氣,圣瑞之極。
  玉樹曲麻萊縣藏區(qū)的傳統(tǒng)服飾吸收了唐卡、堆繡和壁畫這些藏傳佛教藝術(shù)中的圖案(如蓮花、寶瓶、雙魚、壽字等佛家“八寶”瑞物)、色彩(濃重的紅、黃、藍(lán)、白、紫等)和內(nèi)容,并喜歡使用抽象化、變形、夸張的藝術(shù)手法,增加了服飾的裝飾美感。正是本民族藝術(shù)與佛教藝術(shù)的長(zhǎng)期互補(bǔ)融合,使玉樹傳統(tǒng)服飾形成了自己鮮明的特色。

  項(xiàng)飾
  藏族的項(xiàng)飾以天珠(藏語叫“斯”,其中以九眼石最為神奇)和珊瑚(藏語叫“曲茹”)為主,再配以綠松石、珍珠、瑪瑙、玉石等,論串兒戴。男子一般戴兩顆珊瑚珠夾一個(gè)天珠的項(xiàng)鏈。女子的項(xiàng)鏈,平時(shí)只戴一串,每串約有30顆珠寶,節(jié)日盛裝時(shí)戴2至8串。胸前還有一種與宗教明顯有關(guān)的金銀制的護(hù)身佛龕,叫“嘎烏”,內(nèi)裝佛像、佛咒等加持圣物,不僅華麗精致,還可通過它來傳達(dá)對(duì)佛的虔誠(chéng),被視為護(hù)身物。
  女裝一定要飾以華貴的腰帶,這種腰帶,是由鏤花鎏金的白銀板或白銅板連綴而成的,每條都嵌有二三十顆珠寶,精雕細(xì)鏤,圖案精美,華貴漂亮,十分考究,一般戴二至三條。腰帶,有大帶和小帶兩種,大帶系腰,小帶圍臀,勾畫出女性的曲線美,據(jù)說這是玉樹藏族服飾的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。腰帶上還要配掛上金銀雕鏤鑲著珠寶的小佩刀、針匣、奶桶鉤、銀鏈、響鈴串等,更顯得珠光寶氣,琳瑯滿目。但平時(shí),女子的腰帶卻較為簡(jiǎn)單,一般戴革質(zhì)的,上有鏤空的花紋圖案,素樸大方。男子身上一般佩腰刀、彈帶、火鐮以至叉子槍等,以顯武勇和陽剛。
  玉樹曲麻萊縣藏族男女喜歡戴象骨、金銀和玉制的手鐲,還有天珠、珊瑚、綠松石、象骨珠串成的腕飾。戒指多為金銀銅制的鞍形藏式戒指,嵌有紅珊瑚、瑪瑙、天珠、綠松石等各類珠寶。耳環(huán),男女都戴,男戴左不戴右,女子戴雙耳環(huán),有金銀銅制多種,多鑲嵌有瑪瑙、珊瑚、綠松石等各類珠寶。女子的耳環(huán),下端還垂吊一顆珊瑚珠和金絲銀鏈串成的花墜兒。

地方特產(chǎn)

  扎什加羊
  扎什加羊,青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣特產(chǎn),全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志。
  曲麻萊扎什加羊又稱扎加羊,飼養(yǎng)在海拔4000米以上的天然草原上,以曲麻萊縣全境為其產(chǎn)地,草原上無污染,水質(zhì)好。扎什加羊產(chǎn)肉性能強(qiáng)、生長(zhǎng)發(fā)育快、體格高、體重大,繁育能力強(qiáng),體軀被毛純白。該羊肉不飽和脂肪酸比例高,故肉質(zhì)獨(dú)特,肉富含野味,微酸、無膻味,肉湯油花均勻,味道鮮美,屬于“高蛋白、低脂肪、優(yōu)質(zhì)安全”的動(dòng)物肉食品。
  2016年3月31日,原中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)部正式批準(zhǔn)對(duì)“扎什加羊”實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記保護(hù)。

  玉樹牦牛
  玉樹牦牛,青海省玉樹藏族自治州特產(chǎn),全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志。
  玉樹牦牛產(chǎn)區(qū)東西最長(zhǎng)738千米,南北最寬處406千米,土地總面積20.3萬平方千米,占全省總面積的28.2%。玉樹牦牛長(zhǎng)期生長(zhǎng)在海拔4000米以上的高寒地區(qū),屬傳統(tǒng)游牧放牧飼養(yǎng)方式進(jìn)行生產(chǎn)管理。玉樹牦牛生長(zhǎng)快,屠宰率、凈肉率高,胴體肌肉光澤潤(rùn)滑,肉色深紅,脂肪淡黃色,肌纖維清晰有韌性,呈明顯的大理石紋,彈性好,外表濕潤(rùn),不粘手,無異味,肉質(zhì)鮮美、蛋白質(zhì)含量高。玉樹牦牛外形特征為:軀體高大,成年公母牦牛體高比環(huán)湖牦牛高7和10厘米以上;體重大,成年公母牦牛體重較環(huán)湖牦牛高100和30千克以上;頭大,角粗壯,皮松厚,偏粗造型,前軀發(fā)達(dá),后驅(qū)較差,鬐甲高、較寬長(zhǎng),尾短并有生蓬松長(zhǎng)毛前肢短而端正,后肢呈刀狀,體測(cè)下腹周生粗長(zhǎng)毛,公牦牛裙毛長(zhǎng)14.57厘米,母牛裙毛平均長(zhǎng)14.57厘米;背線、嘴唇、眼眶周圍短毛多為灰白色或污白色,毛色以黑褐色較多,占71.55%,栗褐色占5.47%,此外,還有黃褐、灰花和白色等;早期生長(zhǎng)快,屠宰率、凈肉率高。
  2016年3月31日,原中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)部正式批準(zhǔn)對(duì)“玉樹牦牛”實(shí)施農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記保護(hù)。

榮譽(yù)稱號(hào)

  2021年3月,曲麻萊縣入選2020年全國(guó)義務(wù)教育發(fā)展基本均衡縣。
  2021年8月,曲麻萊縣入選國(guó)家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣。

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