| 興�？h，隸屬于青海省海南藏族自治州，位于青藏高原東部，青海省西南部，地處“三江源”國家自然保護核心區(qū)，東臨黃河與貴南縣、同德縣相望，西鄰海西蒙古族藏族自治州都蘭縣，南與果洛藏族自治州瑪沁縣、瑪多縣毗鄰，北與共和縣接壤。距省會西寧270公里，距海南藏族自治州首府恰卜恰鎮(zhèn)128公里。區(qū)域總面積1.21萬平方公里。興�？h轄3鎮(zhèn)4鄉(xiāng)，57個行政村和7個社區(qū)。興海縣常住人口7.64萬人，戶籍人口8.37萬人。
【行政區(qū)劃】
興�？h轄3個鎮(zhèn)、4個鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：子科灘鎮(zhèn)、河卡鎮(zhèn)、曲什安鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：溫泉鄉(xiāng)、龍藏鄉(xiāng)、中鐵鄉(xiāng)、唐乃亥鄉(xiāng)
【建置沿革】
秦皇之前，是為戎羌。
西晉永嘉年間（307—312），原居遼東鮮卑族吐谷渾西遷，在興�？h大河壩流域建政，興海為吐谷渾王轄地。
唐聯(lián)吐蕃，文成公主，西出長安，大非川攬轡（地名，在今興�？h大河壩一帶，文成公主進藏時曾在此駐足），世代流芳。自吐蕃于貞觀八年初派使與唐聯(lián)姻，開辟了“唐蕃古道”，并在興�？h大河壩黃清河畔設那錄驛，唐蕃古道上的暖泉驛（清代稱哈隆馬索）今興�？h境內溫泉點，唐時稱為列漠海今興海溫泉的苦海。
民國十八年（1929年），青海省政府成立，興海為共和轄地。民國二十八年（1939年），由共和析置大河壩設置局。民國三十四年（1945年）大河壩設置局升格為興�？h。
1950年6月，興�？h人民政府成立。
【地理環(huán)境】
位置境域
興�？h，位于青藏高原東部，青海省西南部，地處“三江源”國家自然保護核心區(qū)，東臨黃河與貴南縣、同德縣相望，西鄰海西蒙古族藏族自治州都蘭縣，南與果洛藏族自治州瑪沁縣、瑪多縣毗鄰，北與共和縣接壤。距省會西寧270公里，距海南藏族自治州首府恰卜恰鎮(zhèn)128公里。區(qū)域總面積1.21萬平方公里。
地形地貌
興海縣平均海拔3924米（縣政府所在地子科灘鎮(zhèn)海拔3303米）。最高點鄂拉山脈雖根爾崗海拔5305米，最低點河卡鎮(zhèn)吾合托黃河出境處海拔2590米。
氣候
興�？h境內氣候屬高原大陸性氣候，日照充足，輻射強烈，熱量條件差，且地區(qū)間的氣候條件差異性較大。年降水量在196.5－470.5毫米，無霜期平均38天。
【社會事業(yè)】
教育事業(yè)
興�？h普通高中招生300人，在校生836人，畢業(yè)生265人。初中招生1362人，在校生4067人，畢業(yè)生1393人。普通小學招生1442人，在校生9152人，畢業(yè)生1401人。學前教育在園幼兒3813人。高中階段毛入學率99.21%。九年義務教育鞏固率97.22%；學前教育毛入園率97.05%；學齡兒童入學率97.05%。
文化事業(yè)
興�？h有藝術表演團體24個，文化館1個，文化站7個，公共圖書館1個。農家書屋57個，藏書6萬本，人均圖書擁有量0.79本/人。廣播綜合人口覆蓋率99.08%；電視綜合人口覆蓋率99.08%。
醫(yī)療衛(wèi)生
興�？h共有醫(yī)療衛(wèi)生機構88個，其中醫(yī)院4個（包括公立醫(yī)院2個、民營醫(yī)院2個）基層醫(yī)療衛(wèi)生機構84個（包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院7個、社區(qū)衛(wèi)生服務站2個、門診所18個、村衛(wèi)生室57個）。專業(yè)公共衛(wèi)生機構2個（包括疾病預防控制中心1個、婦幼保健和計劃生育服務中心1個）衛(wèi)生健康綜合行政執(zhí)法隊1個。衛(wèi)生技術人員713人，其中執(zhí)業(yè)醫(yī)師和執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師330人，注冊護士170人。醫(yī)療衛(wèi)生機構床位680張，其中醫(yī)院587張，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院93張。
【風景名勝】
賽宗寺
賽宗寺，藏語稱“扎嘎者宗托桑云丹達吉林”，意為“白巖猴寨聞思功德興隆州”。位于縣治西偏南，在今桑當鄉(xiāng)西18公里的賽宗山下。賽宗山位于興�？h中部，為安多藏區(qū)佛教四大名山之一，山勢峻美，遠遠望去，酷似一頭飲水巨象，象鼻下垂于寺前切莫溝中。傳說寧瑪派祖師蓮花生大師、格魯派創(chuàng)始人宗喀巴以及隆務寺高僧第一世夏日倉噶丹嘉措等都先后在此活動，留有遺跡。有所謂“吉祥坡”、“如意奶牛蹄印”、“蓮花生大師修洞”、“宗喀巴大師法座”、“練經洞”等充滿神秘色彩的名勝古跡。由于賽宗山盛名遐邇，歷史上各地信徒常來此朝山。據傳，約在清末，果洛納哇活佛來此，曾在賽宗山下建參康1座。本世紀二十年代，納哇去世，該參康遂成遺跡。1923年，同仁隆務寺的第三世阿繞倉大師洛桑隆朵丹貝堅贊（1888一1959）為實現(xiàn)其前世即第二世阿繞倉·洛桑隆柔嘉措（1808一1886）的遺愿，親自來賽宗山，創(chuàng)建賽宗寺，初建了阿繞倉昂欠和18戶僧舍。此后，在當?shù)匕⒋趾跚粝闳�、百戶索洛、興海夏卜浪千戶才蓋和祁連阿力克頭人南喀才昂、剛察地區(qū)千戶華寶藏、果洛茍日頭人丹德爾等的支持下，于1927年建成小經堂和文殊殿，1951至1954年間，建成百柱大經堂、彌勒殿和護法殿，從而使賽宗寺發(fā)展成為海南地區(qū)最大的格魯派寺院和佛教文化中心。
1958年，全寺共有大小殿堂、佛塔18座，昂欠15院，僧舍150多院，共計1086間，寺僧519人，包括同仁地區(qū)的修行僧人，共619人（內有轉世活佛28人，僧官1人，經頭2人，管家8人，干巴11人）。主體建筑百柱大經堂與西藏甘丹寺大經堂媲美，內供阿繞倉大師、兜率天眾、十六尊者等巨型塑像和千佛銅像以及全套大藏經、《宗喀巴師徒全集》等許多經典，另有無數(shù)曼遮、象牙、托缽、凈水杯、銀燈、銅燈等貴重法器。該寺佛像、佛經、佛塔等極為豐富，與格魯派六大寺齊名。1958年后關閉，1962年一度開放，“文革”中再次封閉。1981年5月10日重新開放，先后重建了小經堂、彌勒殿、阿繞倉大師佛堂、菩提塔，八大靈塔和百柱大經堂，并興建了5座昂欠和200多院僧舍，現(xiàn)有寺僧250余人，活佛3人，由祁加活佛洛桑圖丹尼瑪（72歲，曾任興海縣人大常委會副主任）和直格爾活佛洛桑卻吉尼瑪（63歲，現(xiàn)任海南州政協(xié)常委）任寺主。
賽宗山
賽宗山，位于興�？h中部，是安多地區(qū)藏族群眾傳說中的三大著名風景區(qū)之一。藏語統(tǒng)稱為“三宗”，即普郎樣宗、安窘南宗、迪毛宗。迪毛宗就是賽宗山，意為猴子的山寨。遠遠望去，賽宗山酷似一頭飲水巨象，象鼻下垂于寺前切莫溝中，山上溝壑縱橫，洞窟遍布，蒼松古柏，蔥蘢秀麗，有許多充滿神秘色彩的地名。如“吉祥坡”、“如意奶牛蹄穎等。山下有賽宗寺，活佛阿熱倉于民國十二年創(chuàng)建，隸屬于隆務寺。殿堂內有釋迦、蓮花生、宗喀巴以及阿熱倉的金身塑像。藻井、墻群的繪畫既有佛經權事，又有動物山水，絢麗多彩，栩栩如生。每逢藏歷猴年，數(shù)以千計的信教群眾從各地來此朝拜、磚山，盛況空前。
黃河峽谷
黃河峽谷，范圍涉及黃河干流從瑪爾檔峽至班多峽切割形成的峽谷段落，具有獨特的高原氣候，峽谷段谷深水流急，是黃河流域最長最深，景觀組合豐富，原始面貌保持較好的V字形峽谷段。
【歷史文化】
藏族自稱“博巴”，意為農業(yè)人群，是最早起源于雅魯藏布江流域的一個農業(yè)部落。兩漢時屬于西羌人的一支，7世紀贊普松贊干布建立王朝，唐宋稱其為“吐蕃”，直到康熙年間才稱“西藏”，藏族稱謂亦由此而來。藏族有自已的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分衛(wèi)藏、康方、安多三種方言。現(xiàn)行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。10世紀到16世紀，是藏族文化興盛時期。
藏族信奉大乘佛教，大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些儀式和內容，形成具有藏族色彩的“藏傳佛教”。藏族對活佛高僧尊為上人，藏語稱為喇嘛，故藏傳佛教又被稱為喇嘛教。藏區(qū)經濟以畜牧業(yè)和農業(yè)為主。
典型食品：藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，還有很多，例如：足瑪米飯，藏族傳統(tǒng)宴席食品，用足瑪、大米、酥油等煮制而成。血腸，藏族傳統(tǒng)菜肴，用牛（羊）血為主要原料制成。奶酪，藏族傳統(tǒng)菜肴，用牛、羊奶發(fā)酵后制成。
【地方特產】
興海牦牛肉
興海牦牛肉，青海省海南藏族自治州興�？h特產，全國農產品地理標志。
興海牦牛長期生長在海拔3924米以上的高寒地區(qū)，采用傳統(tǒng)游牧放牧飼養(yǎng)方式，其體質堅韌、結構勻稱緊湊，體格高大，頭大角粗，毛色以黑褐色居多，屠宰后肌肉光澤潤滑，肉色深紅，脂肪淡黃色，肌纖維清晰有韌性，呈明顯的大理石紋。興海牦牛肉蛋白質含量高，脂肪含量低，礦物質元素含量豐富，氨基酸種類齊全，口味鮮美。
2016年8月16日，原中華人民共和國農業(yè)部正式批準對“興海牦牛肉”實施農產品地理標志登記保護。
【榮譽稱號】
2019年9月，興�？h入選全國民族團結進步模范集體。
2020年8月，興�？h入選“互聯(lián)網+”農產品出村進城工程試點縣。 |
