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鳳凰縣地處湖南省西部邊緣，全縣總面積1751.10平方公里，南北長66公里，東西寬50公里。全縣屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和，多年平均降雨量1308.1毫米，平均年日照為1266.3小時(shí)，年平均氣溫15.9°C。
鳳凰山川秀美，更是人杰地靈。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從清道光二十年(1840年)至清光緒元年(1875年)短短的36年間，這里就涌現(xiàn)出提督20人，總兵21人，副將43人，參將31人，游擊73人等三品以上軍官。民國時(shí)，鳳凰出中將7人、少將27人。當(dāng)代以來，鳳凰更是人才輩出，涌現(xiàn)出一批將軍、高級領(lǐng)導(dǎo)干部、作家、書畫家、工藝美術(shù)家。特別是隨著民國第一任民選內(nèi)閣總理、政治家、慈善家、教育家熊希齡，著名作家、歷史學(xué)家沈從文，著名畫家黃永玉的出現(xiàn)，鳳凰不僅聞名全國，而且蜚聲世界。
行政區(qū)劃
鳳凰縣轄9個(gè)鎮(zhèn)、22個(gè)鄉(xiāng)：
鎮(zhèn)：沱江鎮(zhèn)、廖家橋鎮(zhèn)、木江坪鎮(zhèn)、阿拉營鎮(zhèn)、茶田鎮(zhèn)、吉信鎮(zhèn)、山江鎮(zhèn)、臘爾山鎮(zhèn)、禾庫鎮(zhèn)
鄉(xiāng)：齊良橋鄉(xiāng)、官莊鄉(xiāng)、橋溪口鄉(xiāng)、水打田鄉(xiāng)、林峰鄉(xiāng)、都里鄉(xiāng)、落潮井鄉(xiāng)、新場鄉(xiāng)、茨巖鄉(xiāng)、黃合鄉(xiāng)、大田鄉(xiāng)、三拱橋鄉(xiāng)、竿子坪鄉(xiāng)、兩頭羊鄉(xiāng)、火爐坪鄉(xiāng)、麻沖鄉(xiāng)、板畔鄉(xiāng)、千工坪鄉(xiāng)、木里鄉(xiāng)、兩林鄉(xiāng)、柳薄鄉(xiāng)、米良鄉(xiāng)
歷史沿革
鳳凰縣歷史悠久�！而P凰廳志》記載，夏、商、殷、周以前，這里即為“武山苗蠻”之地。戰(zhàn)國時(shí)期,屬楚疆域。秦昭王三十年（公元前277年）建黔中郡。秦始皇帝統(tǒng)一中國后，把其所轄的廣大地域劃分為36郡，鳳凰所在的黔中郡即為其一。漢高祖五年（公元前202年）更黔中郡為武陵郡，后幾經(jīng)變革，西漢期間鳳凰歸辰陽縣轄，西晉歸鐔成縣，東晉改歸舞陽縣，但一直屬武陵郡管轄。
1949年鳳凰縣解放，初屬沅陵專區(qū)，1955年劃歸湘西苗族自治區(qū)，1957年改屬湘西土家族苗族自治區(qū)直至今。
地理環(huán)境
鳳凰縣北部地形為山區(qū)丘陵間雜著兩片盆地，南部白泥江兩岸是一片開闊谷地。 鳳凰縣山地丘陵面積占總面積的三分之二，其余為谷底、盆地。
丘陵 地貌較為破碎，丘陵分布比較分散。縣境中部為主要丘陵區(qū)，南部河谷區(qū)內(nèi)也分散著一些孤丘。
盆地 較大的盆地有鳳凰盆地和歸湖盆地。
鳳凰地處武陵山脈南部，云貴高原東側(cè)，湘西土家族苗族自治州境內(nèi)。山巒重疊，林谷深幽，溝壑縱橫，溪河交錯(cuò)。鳳凰山多，境內(nèi)有臘爾山、青龍山、南華山、巴斗山、九重巖等47座山峰。
沱江河是鳳凰縣的母親河，為鳳凰縣境最大的河流，為武水一級支流，上有二源：北源為烏巢河，發(fā)源于禾庫都沙南山峽谷中，灘險(xiǎn)流急，天雨水漲，行旅多阻。沱江從西至東橫貫鳳凰縣境中部地區(qū)，流經(jīng)臘爾山、麻沖、落潮井、都里、南華山、沱江鎮(zhèn)、官莊、橋溪口、木江坪等9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。至瀘溪縣河溪會武水，在武溪鎮(zhèn)匯入沅江。干流全長131公里。在鳳凰縣境長96.9公里，流域面積為732.42平方公里。多年平均流量11.89立方米/秒，自然高差533米。
氣候特征
鳳凰縣屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和，多年平均降雨量1308.1毫米，平均年日照為1266.3小時(shí)，年平均氣溫 15.9°C。
自然資源
鳳凰礦藏資源豐富，目前，已探明可供開采的有天然金剛石、汞、鉛鋅、水泥灰?guī)r、無煙煤、石煤、大理石、硅石、銻等35種礦藏，其中汞的儲量居全國第四位，鉛鋅儲量居全省第二位�？h城內(nèi)盛產(chǎn)江竹豆、玉米、茶葉、油桐茶、生漆、椪柑、板栗、獼猴桃、黃柏、杜仲、紅曬煙以及系列山野。
鳳凰朱砂享譽(yù)天下，又名丹砂、辰砂。曰丹砂因其顏色丹紅，曰辰砂因鳳凰漢朝時(shí)屬辰陽縣。鳳凰縣境西南從猴子坪至茶田富有巨大的朱砂礦田，發(fā)現(xiàn)并開采已有近兩千年的歷史。朱砂可入藥，《神農(nóng)本草經(jīng)》載有46種無機(jī)礦物入藥，按治療價(jià)值分上中下三品，朱砂列上品之首。
經(jīng)濟(jì)概況
2009年，全縣實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值298109萬元，增長13.1%。其中第一產(chǎn)業(yè)增加值55200萬元，增長4.8%；第二產(chǎn)業(yè)增加值54962萬元，增長15.5%；第三產(chǎn)業(yè)增加值187947萬元，增長14.6%。按常住人口計(jì)算，人均生產(chǎn)總值為8424元。在全縣生產(chǎn)總值中，三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由上年的19.6∶18.5∶61.9調(diào)整為18.5∶18.4∶63.1。全縣財(cái)政總收入18304萬元，增長25.34%。其中地方財(cái)政收入14772萬元，增長28.46%。財(cái)政總支出82036萬元，增長35.73%。省定為民辦實(shí)事27項(xiàng)考核項(xiàng)目全面完成。
農(nóng)業(yè)重點(diǎn)開發(fā)糧油、煙草、畜禽、水果、蔬菜、藥材六大支柱產(chǎn)業(yè)；工業(yè)重點(diǎn)在農(nóng)產(chǎn)品加工增值、建材、輕工等方面構(gòu)建新的體系，開發(fā)新產(chǎn)品，占領(lǐng)新市場；商貿(mào)重點(diǎn)健全沱江中心市場、金都商貿(mào)城、阿拉邊貿(mào)市場、臘爾山邊區(qū)市場等商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)設(shè)施；民營基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)管理從水利工程管理逐步向農(nóng)林水、電、路、通訊發(fā)展。
教育科技
全縣中等職業(yè)學(xué)校3所，在校學(xué)生356人，招生75人，畢業(yè)生106人。普通中學(xué)30所，在校學(xué)生20347人，其中普通高中在校學(xué)生3537人，招生1348人，畢業(yè)生1126人。初中在校學(xué)生16810人，招生5103人，畢業(yè)生6283人。小學(xué)234所，在校學(xué)生35707人，招生5660人。特殊教育學(xué)校1所，在校殘疾學(xué)生63人。全縣學(xué)齡兒童入學(xué)率為99%，小學(xué)畢業(yè)生升學(xué)率為87%。初中畢業(yè)生升學(xué)率為23%。全縣高考一、二本上線人數(shù)140人 ，比去年增加了33人，三本上線人數(shù)346人，本科上線由去年466人／萬，增加到486人／萬，連續(xù)兩年達(dá)到州定12／萬的標(biāo)準(zhǔn)。及時(shí)免除全縣中小學(xué)學(xué)雜費(fèi)及部分教輔資料，及時(shí)發(fā)放貧困生生活補(bǔ)助和助學(xué)金。2009年，鳳凰縣有53804人享受免費(fèi)教科書，金額達(dá)657萬元，有22936名貧困家庭寄宿生享受補(bǔ)助，補(bǔ)助費(fèi)682.77萬元；及時(shí)發(fā)放了少數(shù)民族助學(xué)金40萬元，1254名貧困家庭學(xué)生得到資助；及時(shí)發(fā)放貧困高中生的助學(xué)金71.2萬元，有749名貧困高中生得到補(bǔ)助；及時(shí)發(fā)放中職學(xué)校的學(xué)生助學(xué)金31.5萬元，共救助貧困大學(xué)生170名。
交通狀況
鳳凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，西與貴州省松桃、銅仁兩縣接壤。目前沒有機(jī)場及火車站，主要出入交通是汽車。
通過飛機(jī)前往鳳凰古城，需在張家界荷花機(jī)場或貴州銅仁·大興機(jī)場中轉(zhuǎn)；
通過火車前往鳳凰古城，需在張家界、吉首、懷化、銅仁站中轉(zhuǎn)。
08年底常吉高速正式開通后進(jìn)出鳳凰又方便快捷不少。
旅游資源
境內(nèi)名勝古跡星羅棋布，有省級風(fēng)景名勝區(qū)四處，即建于唐代垂拱年間的黃絲橋古城、被譽(yù)為溶洞奇觀的奇梁洞、飛檐斗拱的古建筑朝陽宮、沈從文故居。自然保護(hù)區(qū)3處，即國家級的南華山森林公園、省級的兩頭羊自然保護(hù)區(qū)和九重巖自然保護(hù)區(qū)�？h城建設(shè)古樸典雅，北門、東門古城樓，沱江河畔的吊腳樓別具一格，還有那飛檐斗角的萬壽宮、大成殿、天王廟、遐昌閣、萬名塔，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷，素有“中國最美的小城”之譽(yù)和“畫鄉(xiāng)”之稱。
沈從文故居，吊腳樓，南方長城 ，跳巖 ，虹橋 ，舒家堂 ，南華山 ，北門城樓 ，沱江古街 ，萬名塔 ，熊希齡故居 ，朝陽宮，沈從文墓，奇梁洞，古城夜景，準(zhǔn)提庵，山江苗寨。
風(fēng)土人情
據(jù)有關(guān)資料，放蠱是一種古老的黑巫術(shù)，兩千多年以前的《春秋左傳》中就有關(guān)于蠱的記載。宋人鄭樵所著《通志六書》里甚至記錄了制造蠱毒的方法，大意是說，將各種毒蟲集中在同一器皿之中，任其互相襲擊與吞食，最后存活下來的就是蠱，即毒蟲之王。歷朝歷代官府都針對制造蠱毒行為有非常嚴(yán)厲的刑律，故放蠱巫術(shù)完全處于秘密狀態(tài)，歷代志書史記，關(guān)于蠱毒的記錄數(shù)量雖然不少，總是寥寥數(shù)語，并且語焉不詳，這就使蠱婆(草鬼婆）與蠱毒變得更加詭秘。
《乾州廳志》記：“苗婦能巫蠱殺人，名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之，放于外則蠱蛇食五體，放于內(nèi)則食五臟。被放之人，或痛楚難堪，或形神蕭索，或風(fēng)鳴于皮皋，或氣脹于胸膛，皆致人于死之術(shù)也。”
傳說放蠱的手法有三到四種，以手法的不同可鑒別法術(shù)的高低：伸一指放，戟二指放，駢三指四指放，后果各不相同。一二指所放的蠱，中蠱人較容易治愈，三指所放就較難治了，倘若是三指四指所放，幾乎屬于不治之癥，中者必死無疑。
中了蠱的人在將死前一個(gè)月左右，能見到蠱婆的生魂掩著面前來送物，行話謂之“催樂”。此后如果病家不能得到有效治療，一個(gè)月內(nèi)病人定會死去。治療中蠱的病人，輕者郎中草藥或還可以奏效，重者非放蠱者本人來解才有生路可求。
購物特產(chǎn)
漫步在鳳凰古城青青石板街，各種特產(chǎn)及民族工藝品琳瑯滿目，讓人目不暇接。這里的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨(dú)特，具有濃郁的地方特色和較高的藝術(shù)價(jià)值。 還有一些民間工藝品，如民間剪紙（虹橋旁邊有一位剪紙老藝人）作品，按圖案的復(fù)雜程度來定價(jià)格（2元、3元、5元等）。編織花帶，較窄的機(jī)械編織的5-7元，手工編織15-20元；較寬的機(jī)械編織10-15元，手工編織25-40元。 逛遍古城，似乎進(jìn)入了藝術(shù)的殿堂，不光是古色古香的民俗建筑、獨(dú)特的民俗風(fēng)情，也由于具有濃郁地方特色和很高欣賞價(jià)值的民族工藝而讓人不得不感嘆這塊土地的神奇。
特產(chǎn)——蠟染和苗族銀飾，蠟染可以到鳳凰老街去看看，那有很多，但全手工的可以到熊老師的蠟染作坊去看看。關(guān)于苗族銀飾可以到老街的三個(gè)店看看，一個(gè)是扎染坊，大多數(shù)是新銀制品，二是張桂英扎染坊，主要是扎染和收購來的苗族銀飾，第三是六色坊，主要經(jīng)營老銀飾物，這三家是都可以保證銀飾品質(zhì)的。土特產(chǎn)品有松菌油，和罐罐菌。
特色活動(dòng)
“社巴節(jié)”為土家族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年正月的初三到十七舉行。在節(jié)日里，姑娘們穿上節(jié)日的盛裝，小伙子背起鳥槍大刀，老人們帶著孩子，背著水酒、獵物，紛紛擁向擺手堂，這時(shí)奏起深沉的鼓樂，燃起三堆篝火，放三眼炮與鳥銃，吹起冬冬喹，熱熱鬧鬧，翩翩起舞。“社巴節(jié)”即是土家人男女老少的全民節(jié)日，又是青年戀愛的良好機(jī)會，他們對歌，跳舞，成雙成對，各擇伴侶，巧配佳偶。
擺手舞是土家人喜愛的傳統(tǒng)大型舞蹈，具有濃烈的祭祀色彩，在每年的農(nóng)歷正月初三至十七，土家山寨的男女老幼齊集擺手堂或土王祠，先由土老司手舉掃帚，唱起掃邪歌，然后擺手隊(duì)伍舉著龍鳳大旗，打著鎦子、圍鼓，吹著牛角、土號、嗩吶，燃放三眼炮和鞭炮，身著"西蘭卡譜"，頭包花巾，扛著神棍，在一聲“喂嗬”中入場，翩翩起舞，熱鬧非凡。舞姿有單擺、雙擺、回旋擺，粗獷豪放，生活氣息濃烈。
少數(shù)民族
鳳凰是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放后分配到這里工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成，其中以苗、土家、漢三族為主，苗、土家族等少數(shù)民族人口28萬人，占總?cè)丝诘?3.26%，漢族10.75萬人，占27.74%。苗族為本縣土著民族，分布形成大集中、小分散局面；土家族一般是與漢雜居。苗族，是鳳凰縣最古老的民族。遠(yuǎn)古苗族生活在黃河流域，其先祖蚩尤曾與炎黃部落作戰(zhàn)，失敗后苗裔退居江漢、洞庭湖一帶，建立三苗國。商周時(shí)，三苗被破，苗祖遷徙到湘西“五溪”一帶，即今湘西、黔東等地，又由湘西分遷到西南各地。在中國古代典籍中，早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載，這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。湘西苗族以遠(yuǎn)古驤蔸部落的仡熊仡夷為主體，融合三苗、盤瓠兩個(gè)部落中的一部分先民組成。苗族有自己的語言，苗語分三大方言：湘西、黔東和川黔滇。苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、手飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩，馳名中外。其中，苗族的蠟染工藝已有千年歷史。苗族服飾多達(dá)一百三十多種，可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。苗族是個(gè)能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。
土家族具有長遠(yuǎn)的歷史淵源，鳳凰土家族據(jù)考證，可能是：廩君蠻巴人后裔。土家族古代分布在湘、鄂、川、黔四省邊界，一直居住在長江、沅水之間，是一個(gè)較穩(wěn)定的民族。作為族稱的“巴人”，曾經(jīng)是一個(gè)多部落的統(tǒng)一體，其祖先一般認(rèn)為是今鄂西的巴東、建始地區(qū)的“南猿人”以及長陽地區(qū)的“長陽人”。據(jù)司馬遷《史記?五帝本紀(jì)》記載，到了漢代，稱巴郡南郡蠻、武陵蠻、婁中蠻、澧水蠻與中沔蠻(屠山蠻)等。三國、兩晉、南北朝時(shí)代，稱武溪蠻、西溪蠻、天門蠻、黔陽蠻、建平蠻等。隋代稱“岳左”。宋代稱北江諸蠻�！端问�?蠻夷傳》稱蠻區(qū)人為土民、土蠻、土官等。明清兩代稱土夷、土蠻、土家。到了明未清初時(shí)期，才出現(xiàn)“土家”與“客家”之漢語稱謂。所謂“土家”，是相對于“客家”而言的，而所謂“客家”，又主要是指漢人而言的。“土家”意為“本地人”，“客家”則意為“外來人”，只有較多的漢人移居到土家地區(qū)以后才出現(xiàn)。本來，土家族自稱“畢茲族”，古代巴人也是這樣自稱的，但“畢茲”不等于就是“本地人”。“畢茲”是土家族的自稱，是古代就有的，而“本地人”是后來較多的漢人移居到土家族地區(qū)以后才出現(xiàn)的漢語稱謂。
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